[٣٦] من قصيدة الخاقاني: انظر: قصيدتان في تجويد القرآن: ١٨
[٣٧] غاية النهاية: ٢/٣٢١
[٣٨] قصيدتان في تجويد القرآن: ١٨
[٣٩] غاية النهاية: ١/٥٢٩ وهو مخطوط
[٤٠] مطبوع
[٤١] مطبوع
[٤٢] التحديد: ٩٨
[٤٣] مخطوط
[٤٤] مطبوع
[٤٥] مخطوط وهو نظم
[٤٦] مخطوط
[٤٧] مطبوع
[٤٨] التمهيد: ٥٢
[٤٩] مطبوع
[٥٠] مخطوط
[٥١] مخطوط
[٥٢] مخطوط
[٥٣] الكامل للهذلي: لوحة: ١٩/ب، النشر: ١/٢٠٩
[٥٤] لسان العرب: ١١/٢٦٥ مادة (ر ت ل)، معاني القرآن للزجاج: ٥/٢٣٩، معاني القرآن للفراء: ٣/١٩٧، جامع البيان عن تأويل القرآن للطبري: ٢٩/١٢٦
[٥٥] المفردات للراغب: ١٨٧
[٥٦] لباب التأويل في معاني التنزيل: ٤/٣٢١
[٥٧] الجامع لأحكام القرآن: ١/١٧
[٥٨] الكشاف عن حقائق التنزيل للزمخشري: ٤/١٧٥
[٥٩] هو الإمام نصر بن علي بن محمد أبو عبد الله الشيرازي الفارسي المعروف بابن أبي مريم قرأ على محمود بن حمزة بن نصر. قال عنه ابن الجزري: إمام كبير المحل. توفي بعد سنة (٥٦٥هـ) .
غاية النهاية: ٢/٣٣٧، انباه الرواة على أبناء النحاة للقفطي: ٣/٣٤٤
[٦٠] الموضح في وجوه القراءات للشيرازي: ١/١٥٤
[٦١] التمهيد لابن الجزري: ٦١
[٦٢] سورة المزمل آية: ٤
[٦٣] سورة الفرقان آية: ٣٢
[٦٤] فتح الباري شرح صحيح البخاري: ٩/٩١
[٦٥] التحديد للداني: ٨٠
[٦٦] منجد المقرئين لابن الجزري: الباب السادس، الفصل الثاني: في أن القراءات العشر متواترة فرشًا وأصولًا حال اجتماعهم وافتراقهم: ٥٧
[٦٧] موطأ الإمام مالك. ما جاء في صلاة القاعد: ٩٨، سنن الدرامي: ١/٢٦٢
[٦٨] الترمذي: ٤/٢٥٤، سنن أبي داود: ٢/٧٣، المصنف لابن أبي شيبة: ١٠/٥٥٢
[٦٩] زاد المعاد في هدي خير العباد: ١/٤٨٢
[٧٠] كتاب السبعة لابن مجاهد: ٤٧
[٧١] كتاب السبعة لابن مجاهد: ٤٩
٤٣ / ٤١٧