وأُغْرِبَ الرَّجُلُ - أَيْضًا - إذا اشْتَدَّ وَجَعُهُ؛ عَنِ الأَصْمَعِيّ.
(غُرِيَ) الرَّجُلُ بكذا؛ كرَضِيَ وعُنِيَ، وأُغْرِيَ به مَجْهُولًا - بالرَّاءِ والمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ فيهما - أُوْلِعَ به.
(غُسِلَ) الفَرَسُ - بالسِّينِ المُهْمَلَةِ والَّلامِ -كعُنِيَ واغْتُسِلَ مَجْهُولًا: عَرِقَ.
(غُشِيَ) عَلَى المَرِيضِ - بالشِّينِ المُعْجَمَةِ والمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ [٩ب] كعُنِيَ: غُمِيَ عَلَيهِ، غَشْيًا وغَشَيانًا؛ فهو مَغْشِيٌّ عَلَيْهِ والاسْمُ الغَشْيَةُ.
(غُضِبَ) - بالضَّادِ المُعْجَمَةِ والمُوَحَّدَةِ - كسَمِعَ وعُنِيَ: إذا أَصَابَهُ الغِضَابُ بِكَسْرِ الغَيْنِ المُعْجَمَةِ وَضَمِّهَا؛ وهو القَذَى في العَيْنِ.
(غُلَّ) فُلانٌ – باللامِ المُشَدَّدَةِ – مَجْهُولًا: أَصَابَهُ الغَلَلُ بالتَّحْرِيكِ؛ وهو العَطَشُ أو شِدَّتُهُ، أو حَرَارَةُ الجَوْفِ؛ فهو غَلِيلٌ ومَغْلُولٌ ومُغْتَلٌّ، ويُقَالُ: ما لَهُ؟ أُلَّ وغُلَّ مَجْهُولَينِ: دُعَاءٌ عَلَيْهِ.
(غُمَّ) الهِلالُ بالمِيمِ المُشَدَّدَةِ مَجْهُولًا فَهُو مَغْمُومٌ: حَالَ دُونَهُ غَيْمٌ رَقِيقٌ وغُمَّ عَلَى فُلانٍ الخَبَرُ - بالمِيمِ المُشَدَّدَةِ أَيْضًا - مَجْهُولًا: اسْتَعْجَمَ عَلَيهِ.
(غُمِيَ) عَلَى المَرِيضِ، وأُغْمِيَ عَلَيهِ - بالمِيمِ والمثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ مَجْهُولَيْنِ: غُشِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ.
بَابُ الفَاءِ
(فُسِلَ) فُلانٌ - بالسِّينِ المُهْمَلَةِ واللامِ - كَكَرُمَ وعَلِمَ وعُنِيَ - فَسَالَةً وفُسُولَةً: صَارَ فَسْلًا؛ أَيْ: لا مُرُوءَةَ لَهُ.
(فُصِخَ) بالصَّادِ المُهْمَلَةِ والخَاءِ المُعْجَمَةِ، كعُنِيَ غُبِنَ في البَيْعِ.
٤٣ / ٢٤٣