فإذا أعيد في جملة أخرى، أو قصد به التفخيم، والتعظيم حَسُن.
حذف العائد المجرور مع اختلاف متعلق الجارين:
من المعلوم أنه يجوز حذف العائد المجرور بحرف جرٍّ إنْ جَرَّ الموصولَ حرف مثله مع اتفاق متعلقي الحرفين لفظًا ومعنى، أو المضاف إلى الموصول، أو الموصوف بالموصول نحو: مررت بالذي مررت به، أو بغلام الذي مررت به، أو بالرجل الذي مررت به، فيجوز حذف «به»هاهنا.
قال ابن مالك:
كذا الذي جُرَّ بما الموصولَ جَرّْ
كمُرَّ بالذي مررتُ فهو بَرّْ (١)
ومن ذلك قوله تعالى: ﴿مَا هَذا إلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُم يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ﴾ (٢) .
فالموصول وهو «ما»مجرور بـ«مِنْ» التبعيضية، وهي متعلقة بقوله: «يشرب»قبلها، والعائد المحذوف مجرور بـ«مِنْ»التبعيضية وهي متعلقة بقوله «تشربون»، والتقدير: ويشرب من الذي تشربون منه. فاتفق الحرفان لفظًا ومعنى ومتعلقًا.
فالعائد المجرور يجوز حذفه عند الجمهور بشروط ثلاثة:
الأول: أن ينجرّ الموصول بمثل الحرف الجار للعائد لفظًا، فإذا اختلفا لفظًا لم يجز الحذف نحو: حللت في الذي حللت به.
الثاني: أن يتفق الحرفان معنى، فإذا اختلفا لم يجز الحذف نحو: مررت بالذي مررت به، مريدًا بإحدى البائين السببية، والأخرى الإلصاق.
الثالث: أن يتفقا متعلقًا، فلو اختلف المتعلق لم يجز الحذف نحو: سررت بالذي مررت به.
(١) الألفية ص١٥.
(٢) من الآية ٣٣ من سورة المؤمنون.
(٢) من الآية ٣٣ من سورة المؤمنون.
٤٢ / ١٦٦