مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٢٠٣٢٥

وعن زيد بن أسلم [٦٣]: في قوله -تعالى-: ﴿الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض﴾: قال: «أرض المدينة». ﴿أَقَامُوا الصَّلاةَ﴾: قال: «المكتوبة». ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾: قال: «المفروضة». ﴿وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوف﴾: قال: «بلا إله إلاَّ الله». ﴿وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ﴾: قال: «الشرك بالله». ﴿وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ﴾: قال: «وعند الله ثواب ما صنعوا» [٦٤] .
ويقول ابن جرير [٦٥]- رحمه الله تعالى - في تأويل قوله -تعالى-:
﴿الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ﴾ [الحج: ٤١]: "يقول تعالى ذكره: أذن للذين يقاتلون بأنَّهم ظلموا - الذين إنْ مكَّناهم في الأرض أقاموا الصلاة - والذين ههنا رد على الذين يقاتلون.
ويعني قوله: ﴿إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض﴾: إن وطَّنا لهم في البلاد فقهروا المشركين وغلبوهم عليها، وهم أصحاب رسول الله ﷺ، يقول: إنْ نصرناهم على أعدائهم وقهروا مشركي مكة، أطاعوا الله فأقاموا الصلاة بحدودها.
﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾: يقول: وأعطوا زكاة أموالهم من جعلها الله له. ﴿وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ﴾: يقول: ودعوا الناس إلى توحيد الله والعمل بطاعته وما يعرفه أهل الإيمان بالله [٦٦] .
﴿وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَر﴾: يقول: ونهوا عن الشرك بالله والعمل بمعاصيه الذي ينكره أهل الحق والإيمان بالله.
﴿وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ﴾: يقول: ولله آخر أمور الخلق، يعني أنَّ إليه مصيرها في الثواب عليها، والعقاب في الدار الآخرة [٦٧] .
٤١ ‏/ ٣٢٩