قوله: «حتى أهل مكة يهلون من مكة»، قال المحب الطبري: هذا في الحج بالإجماع.
أما العمرة فلا أعلم أحدًا جعل مكة ميقاتًا للعمرة في حق المكيِّ، بل عليه أن يخرج من الحرم إلى أدنى الحِلِّ، لأمره ﷺ عائشة أن تخرج إلى التنعيم [٢٥] عندما أرادت العمرة بعد الحج.
وعن ابن عمر قال: لما فُتح هذان المصران (البصرة والكوفة)، أتوا عمر فقالوا: يا أمير المؤمنين إن رسول الله ﷺ حدّ لأهل نجدٍ قَرْنًا، وهو جَوْر عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرْنًا شق علينا، قال: «فانظروا حْذوها من طريقكم»فحدّ لهم ذات عِرْق [٢٦] .
وعن ابن عباس أن النبي ﷺ وقّت لأهل المشرق العقيق [٢٧]، و(العقيق) قريب من ذات عرق، قبلها بمرحلة أو مرحلتين، وكل موضع شقَّه ماء السيل فوسَّعه فهو عقيق [٢٨] .
المبحث الثاني: حدود المسجد الحرام
قال ﷺ لقريش: «قفوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم» [٢٩] .
وعن أبي ذرٍ قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟، قال: «المسجد الحرام».
قلت: ثم أَيّ؟.
قال: «المسجد الأقصى».
قلت: كم بينهما؟.
قال: «أربعون سنة، ثم أين أدركتك الصلاة بَعْدُ فصلَّ فإن الفضل فيه» [٣٠] .
قال المحب الطبري:
٣٩ / ٢٩