فكما ترى اعتدَّ ثعلب بالتقريب هنا، وغمز سيبويه بأنه لا يعرف التقريب، والمثال المذكور لم تتحقق فيه شروطهم من كونه اسمًا معبّرًا به عن جنسه أوكونه لا ثاني له في الوجود، إذ زيد علم على ذات تتكرر التسمية به، وللبصريين أن يقولوا أنت لم تلتزم بما اشترطته على نفسك؛ إذ كيف تغمز سيبويه هنا بأنه لا يعرف التقريب بمثال لم تتحقق فيه الشروط.
وهذا يدل على أنهم لم يلتزموا بذاك القيد التزامًا دقيقًا.
الثاني: أن يكون اسم الإشارة دخوله كخروجه؛ في أن الجملة الاسمية تامّة بالمرفوع بعده والمنصوب، قال ثعلب في أماليه: «وكلما رأيت إدخال هذا وإخراجه واحدًا فهو تقريب، مثل: من كان من الناس سعيدًا فهذا الصيّاد شقيًَّا، وهو قولك فالصياد شقيٌّ فتسقط هذا وهو بمعناه» [١٤] .
٣٨ / ٤٩٣