الأحمرُ: الوَقِع الذي يشتكي رجله من الحجارة. وغيرُه: النَجَاشَة: سُرعة المشي. يُقال: مرَّ يَنْجُش نَجْشًا، [قال أبو عبيدٍ: لا أعرف النِّجاشة في المشي] والالتباطُ في العَدْو: السُّرعة، والضَّبْر: عَدْوٌ مع وثبٍ.
الباب ٢٨
بابٌ آخرُ من مَشْي الرِّجال
أبو زيدٍ: اذْلَوْلَيت اذْلِيلاءًا، وتَذَعْلَبْتُ تَذَعْلُبًا، وهما انطلاقٌ في استخفاء.
الأصمعيُّ: التَّفَيُّدُ: التَّبختر. يُقال: تفيَّدَ. وهو رجلٌ فيَّاد، والتَّبَهْنُس: التَّبختر أيضًا. غيرُه: التَّهادي: المشي الضعيف. قال الأعشى:
٧٩- إذا ما تأتَّى تريدُ القيامَ
تَهادى كما قد رأيتَ البهيرا
والكَتْفُ: المشي الرُّويد، قال لبيد:
٨٠- قريحُ سلاحٍ يكتفُ المشي فَاترُ
وقولُه: مشَتْ فكَتَفَتْ، أي: حرَّكت كتفيها، والهَمِيمُ: الدَّبيبُ، والهَدْجُ: المَشْي الرُّويد، وقد هَدَج يَهْدِجُ، وقد يكونُ سرعةً في المشي مع ضعف، والرَّسْفُ والمُطَابقة: المشيُ في القيد، والذَلِيف: الرُّويد.
٣٧ / ٧٦