مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٧٩٧٩

وهذه الأمور دلت عليها النصوص الشرعية، واتفق عليها الأئمة من أهل السنة والجماعة كما سيتضح لك إن شاء الله. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لنا رسول الله ﷺ:«إنكم سترون بعدي أثرة أمورًا تنكرونها». قالوا فما تأمرنا يا رسول؟ قال: «أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم». هذا لفظ البخاري. ولفظ مسلم: «إنما ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها». قالوا: يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم» (رواه البخاري في الفتن باب قول النبي ﷺ:«سترون بعدي أمورًا تنكرونها» ٤/ ٣١٢، ٣١٣ ومسلم في الأمارة ١٤٧٢ رقم ٤٥) .
عن أبي حازم قال: قاعدتُ أبا هريرة خمس سنوات فسمعته يحدث عن النبي ﷺ قال:«كانت بنوا إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر» قالوا وما تأمرنا؟ قال:«فوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم». (رواه مسلم في الإمارة ٣/ ١٤٧١ رقم ٤٤ والبخاري في الأنبياء باب ما ذكر عن بني إسرائيل ٢/ ٤٩٢) .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال:«من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرًا فمات إلا مات ميتة جاهلية». (رواه البخاري في الفتن باب قول النبي ﷺ «ستكون بعدي أمورًا تنكرونها» ٤/‏٣١٣ ومسلم الإمارة ٣/‏١٤٧٨ رقم ٥٦) .
وفي رواية عنه قال:«من كره من أميره شيئًا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرًا مات ميتة جاهلية». وفي رواية عنه أيضًا قال: «من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرًا فيموت إلا مات ميتة جاهلية». (رواه البخاري في الأحكام باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية ٤/‏٣٢٩ ومسلم في الأمارة ٣/ ١٤٧٠ رقم ٥٥) .
٣٦ ‏/ ٤٨٣