مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

وكذا ما بقيت عنده، فاختارت نفسها«. ففي هذا أن العتق كان عقيب الشراء، وكذلك التخيير، فلم يبق إلا أن حب زوجها استمر زمنا طويلا، وبه يزول الإشكال [٣٣٩] . والله أعلم.
٦- ومنها: ما قال البخاري في كتاب الجهاد، من صحيحه [٣٤٠]، باب من غزا بصبيّ للخدمة:»حدثنا قتيبة [٣٤١]، حدثنا يعقوب [٣٤٢]، عن عمرو [٣٤٣]، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - قال لأبي طلحة: «التمس (لي) [٣٤٤] غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر»، فخرج بي أبو طلحة (مردفي) [٣٤٥] وأنا غلام راهقت الحلم، فكنت أخدم رسول الله - ﷺ - إذا نزل ... «، وذكر بقية الحديث. وهو مشكل لأن ظاهره يقتضي أن ابتداء خدمة أنس للنبي - ﷺ -[٣٤٦] كانت يومئذ، وليس كذلك، بل هي من أول مقدم النبي - ﷺ - المدينة، قال محمد بن عبد الله الأنصاري [٣٤٧]: حدثني حميد، عن أنس - رضي الله عنه - قال:»لما قدم النبي - ﷺ - المدينة أخذت أم سليم بيده فقالت: يا رسول الله، هذا أنس غلام، كاتب لبيب يخدمك، فقبلني رسول الله - ﷺ -.
وروى أحمد [٣٤٨] في السنة عن إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: «لما قدم النبي - ﷺ - المدينة أخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بنا إلى رسول الله - ﷺ - فقال: يا رسول الله، إن أنسا غلام كيّس فيخدمك، قال: فخدمته في السفر والحضر» [٣٤٩] .
٣٤ ‏/ ٣٨٠