مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٦٥٤٧

[٣٦٣] المراد يصلون تطوعًا.
[٣٦٤] الآية (٢١) من الأحزاب.
[٣٦٥] انظر: (صف ٢/‏٥٧٧) .
[٣٦٦] انظر: (صف ٢/‏٥٦٣، ٥٦٩) وانظر: (فتح الباري ٢/‏٥٠٧، ٥٧٨) .
[٣٦٧] زيادة من (ب) .
[٣٦٨] العمدة ص ٥١.
[٣٦٩] شرح العمدة ٣/‏١٣٠.
[٣٧٠] انظر: (صف ٢/‏٤٠١) لكنه قال: «كما تفعلون الآن»والمصنف ذكر لفظ مسلم (٢/‏٥٨٩) .
[٣٧١] لم أقف على هذا اللفظ «يفصل» والذي عند البخاري (يقعد) ٢/‏٤٠٦، وليست عند مسلم لكن لفظ «يفصل»أخرجه النسائي ٣/‏١٠٩.
[٣٧٢] الجمع بين الصحيحين (مجلد ٢/‏٩١) .
[٣٧٣] سنن النسائي ٣/‏١٠٩.
[٣٧٤] م٢/‏٥٨٩.
[٣٧٥] إحكام شرح عمدة الأحكام ولم أقف عليه. (انظر: ص ٣٨ ت١٤) .
[٣٧٦] هو كما قال رحمه الله، فلا ذكر لجابر بن سمرة في العمدة بهذه الرواية.
[٣٧٧] في (أ، ب) جهر فيها وفي العمدة «فيهما»ص٥٦ وهو كذلك عند البخاري.
[٣٧٨] انظر: (صف٢/‏٥١٤) .
[٣٧٩] قال: ويذكر في رواية مسلم الجهر بالقراءة، وذكره البخاري. (شرح النووي على مسلم ٢/‏٥٥٠) .
[٣٨٠] إحدى الروايات في صلاة الخوف، وفيها «فصففنا صفين خلف رسول الله ﷺ..»العمدة ص٥٨.
[٣٨١] انظر: (م١/‏٥٧٤) .
[٣٨٢] سقطت من (ب) .
[٣٨٣] هو كذلك، ولم أقف على شيء مما ذكر.
[٣٨٤] انظر: (صف ٧/‏٤١٦، ٤١٧) .
[٣٨٥] الأمر كما قال المصنف رحمه الله.
[٣٨٦] انظر: (صف ٧/‏٤١٦) .
[٣٨٧] قال: وهي بعد خيبر، لأن أبا موسى جاء بعد خيبر. (صف ٧/‏٤١٦) .
[٣٨٨] منهم ابن إسحاق فيما نقل عنه ابن هشام. (السيرة ٣/‏٦٩٢) حيث ذكر أنها في سنة أربع.
[٣٨٩] العمدة ص ٥٨.
[٣٩٠] في (أ، ب) حتمة بالمثناة والصواب بالمثلثة، أنصاري، صحابي صغير.
[٣٩١] في باب صلاة الخوف. (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .
[٣٩٢] انظر: (شرح الزرقاني ١/‏٢٧٠) .
[٣٩٣] سقطت من (ب) .
٣٤ ‏/ ٥١