مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

[١] منها: ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ﴾ (البقرة: من الآية٢٢٠) . وقوله: ﴿وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ﴾ (النساء: من الآية٢) . وقوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا﴾ (النساء: من الآية١٠) .
[٢] ولتمام الفائدة انظر: اللسان ١/‏٦٦٣.
[٣] ولمزيد العلم انظر: المفردات ٥٥٠ واللسان ١٢/‏٦٤٥ مع ملاحظة أن اليتم في الناس مقيد بمن لم يبلغ الحلم.
[٤] انظر: اللسان ٣/‏٢٣٥.
[٥] الزاد ٣/‏١٤٩.
[٦] رجل منجذّ: مجرب أحكمته الأمور. والبيت لسحيم بن وثيل. وفي أضواء البيان: أثيل (الصحاح ٢/‏٥٤٢) (أضواء البيان: ٢/‏٢٧٩) .
[٧] كالمعالجة: أي معالجة الأمور وتصريفها، أكسبني ذلك حكمة ونباهة. (انظر الصحاح ١/‏٤٢٣) .
[٨] بكسر العين واللام، وسكون الظاء المعجمة؛ صبغ أحمر، وقيل: هو الوسمة، شجر له ورق يختضب به.
[٩] أي مضعونة وهي الناقة. ومعنى سحوق: طويلة. (الصحاح ١/‏٥٧١) (وانظر الروح ٨/‏٤٩) .
[١٠] أي مضعونة وهي الناقة. ومعنى سحوق: طويلة. (الصحاح ١/‏٥٧١) (وانظر الروح ٨/‏٤٩) .
[١١] الآية (٦) من النساء.
[١٢] فتح القدير ٢/‏٧٩.
[١٣] الآية ٢ من النساء.
[١٤] الآية ٢ من النساء.
[١٥] الآية ١٠ من النساء.
[١٦] لمزيد العلم انظر: الروح ٨/‏٤٥، المنار ٨/‏١٩٠، الأحكام ٣٠٨.
[١٧] الصحيح مع الفتح ١٠/‏٤٣٦.
[١٨] لمزيد الفائدة انظر: المفردات ٥٢٨ واللسان ١٥/‏٣٩٩.
[١٩] للفائدة انظر اللسان ١١/‏٦٠٤.
[٢٠] عثمان بن محمد نسب إلى جده الأبعد، ثقة حافظ له أوهام.
[٢١] الفضل بن دكين عمرو بن حماد، ثقة ثبت.
[٢٢] ابن سعيد الثوري، ثقة، إمام، حجة، ربما دلس.
٣٣ ‏/ ٤٢