«أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن عبدًا حبشيًا [١٣٨]، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء [١٣٩] المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ [١٤٠]، وإياكم ومحدثات [١٤١] الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة» [١٤٢] . فكما أرشدنا المصطفى ﷺ إلى التمسك بسنته أمرنا الله عز وجل بأخذ كل ما أمر به ﷺ، وترك كل ما نهى عنه قال تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ [١٤٣] وحذر جل شأنه من مخالفة نبيه ﷺ فقال: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِه أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [١٤٤] فالهرب الهرب من مخالفة رسول الله ﷺ، والنجاة النجاة، بالتمسك بهدية والسير على طريقه وصحابته ففي ذلك التجارة الرابحة، ويلحظ النابه أن محور دعوته ﷺ بعد توحيد الله تحذير الأمة من الأهواء والبدع وإرشادهم إلى الأخذ بالأمر المستقيم فكان يوصي بلزوم السنة إلى أن فارق الدنيا ففي رواية ابن ماجه لحديث العرباض أنه ﷺ قال: «تركتكم على البيضاء [١٤٥]، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين ...» -وقال في آخره: «فإنما المؤمن كالجمل الأنف [١٤٦]، حيثما قيد انقاد» [١٤٧]، هذا ما أوصى به نبي الهدى أمته وتواصى بالتمسك به أصحابه من بعده، قال الدارمي رحمه الله: أخبرنا الحكم بن المبارك [١٤٨]، أنا عمر بن يحيى [١٤٩] قال سمعت أبي [١٥٠]، يحدث عن أبيه [١٥١] قال: "كنا نجلس على باب عبد
٣٣ / ٣١