انظر: مسند أحمد ٤/٢٧٨ ٠ أبو داود: كتاب الطب رقم ٣٧٠٦ باختلاف الرواية فيه. الترمذي: أبواب الطب رقم٢١٠٩. سنن ابن ماجه بتحقيق عبد الباقي ٢/١١٣٧ رقم ٣٤٣٦.
[٦٨] إعراب الحديث للعكبري برقم ٢٢.
[٦٩] في إعراب الحديث للعكبرى (لم يحقق) .
[٧٠] قال الخطابي في معالم السنن ٢/٤٣٣:«اقترض معناه اغتاب، وأصله من القرض وهو القطع». وفي المسند ٤/٢٧٨ (اقتضى) . وحَرج أي حَرُم.
[٧١] أساَمة بن عمير الهذلي، بصري له صحبة ورواية، لم يرو عنه غير ابنه أبى المليح. انظر الاستيعاب ١/٣٦. الإصابة ١/٤٧.
[٧٢] الحديث «إنّ يوم حنين كان مطيرًا فأمر النبي ﷺ مناديه أن الصلاة في الرحال». مسند أحمد ٥/٧٤.
[٧٣] إعراب الحديث للعكبرى رقم ١٣.
[٧٤] آل عمران: ٣٩
[٧٥] قرأ ابن عامر وحمزة (إنّ الله)، بالكسر، وقرأ الباقون (أنَ الله)، بالفتح. انظر: السبعة في القراءات لابن مجاهد ٢٠٥
[٧٦] أسلم مولى رسول الله ﷺ، أبو رافع غلبت كنيته عليه، زوجه النبي ﷺ سلمى مولاته، فولدت له عبيد الله بن أبى رافع، مات أبو رافع بالمدينة في خلافة علي بن أبى طالب. انظر: الاستيعاب ١/ ٠٦١ الإصابة ٤/٦٨.
٣٢ / ١٨٨