وجمع الطعام في السفر يدخل في النهد والتناهد هو إخراج القوم نفقاتهم على قدر عدد الرفقة وقيده بعضهم بالسوية وبالسفر ولعل هذه أصله- خلط الزاد في السفر- لكن قد يتفق حصوله في الحضر [٧٧] . وقيده ابن الأثير بسفر الغزو فقال: «ما تخرجه الرفقة عند المناهدة إلى العدو وهو أن يقسموا نفقتهم بينهم بالسوية حتى لا يتغابنوا ولا يكون لأحدهم على الآخر فضل ومنة» [٧٨] .
٢- حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: خفت أزواد القوم وأملقوا [٧٩] فأتوا النبي - ﷺ - في نحر إبلهم فأذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاؤكم بعد إبلكم؟ فدخل على النبي –ﷺ - فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم؟ فقال رسول الله -ﷺ -: «ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم فبُسط لذلك نِطع وجعلوه على النطع فقام رسول الله -ﷺ - فدعا وبرك عليه [٨٠] ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى [٨١] الناس حتى فرغوا ...»الحديث متفق عليه [٨٢] .
٣- حديث أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال النبي -ﷺ -: «إن الأشعريين إذا أرملوا [٨٣] في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم» متفق عليه [٨٤] .
٣١ / ٤١٣