[٦٥] السيرة لابن هشام (١/ ٥ ٨- ٨٦) .
[٦٦] السيرة لابن هشام (٢/ ٠ ٥٤- ا ٥٤) . وابن جرير (٣/٠ ٤ ١)، والبداية والنهاية (٥/ ٣٢) ط مكتبة المعارف وعيون الأثر لابن سيد الناس (٢/٢٢٨) وزاد المعاد (٣/ ٤٩٩-٥٠٠) .
[٦٧] ابن ماجة ٤- كتاب المساجد، حديث (٧٤٣)، وأبو داود ٢- الصلاة، حديث (٤٥٠) ورجاله ثقات إلا محمد بن عبد الله ابن عياض «مقبول».
[٦٨] في التفسير (٢٧/٥٨، ٥٩)، والسيرة لابن هشام (٧٨ ٩ ٨) وقد أطال النفس في الحديث عن أصنام العرب ومعبوداتها وبيان عبادتها.
[٦٩] في الصحيح ٦٥- كتاب التفسير، تفسير سورة النجم ٢- باب «أفر أيتم اللات والعزى».
[٧٠] أخرجه مسلم ١١ _كتاب الجنائز، ٣١- باب الأمرِ بتسوية القبر، حديث (٩٣)، وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز، ٧٢- باب في تسوية القبر، حديث (٣٢١٨)، والترمذي٨- كتاب الجنائز: ٥٦- باب ما جاء في تسوية القبور، حديث (٤٩ ٠ ١) والنسائي (٤/ ٧٣) . وأحمد في المسند (١/ ٩٦، ٢٩ ١) .
[٧١] أخرجه مسلم ١- كتاب٣١- باب الأمر بتسوية القبر حديث (٩٢) وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز:٧٢- باب في تَسوية القبور، حديث (١٩ ٣٢)، والنسائي (٤/ ٧٢-٧٣) .
[٧٢] أخرجه مسلم ١١- كتاب الجنائز، ٣٢- باب النهي عن تجصيص القبور والبناء عليها حديث (٩٤) وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز، ٧٦- باب في البناء على القبر حديث (٣٢٢٥)، والنسائي (٤/٧٢) .
[٧٣] أخرجه مسلم ١١ - كتاب الجنائز ٣٣- باب النهي عن الجلوس على القبر حديث (٩٧،٩٨) وأبو داود، ٥ ١- كتاب الجنائز، ِ ٧٧- باب كراهية القعود على القبر، حديث (٣٢٢٩) .
٣١ / ٢٠٣