مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٣٨٣٧

[٥] رواه أحمد (١/‏١٩١-١٩٥) . والنسائي (٤/‏١٥٨) . وابن ماجة (١/‏٤٢١) .
[٦] التقريب (٢/ ٣١١
[٧] انظر: نيل الأوطار: ٢/‏٦.
[٨] انظر: فتح الباري: ٤/‏٢٥٢.
[٩] انظر: شرح معاني الآثار: ١/‏٣٥١.
[١٠] انظر: شرح معاني الآثار: ١/‏٣٤٩.
[١١] انظر: شرح فتح القدير: ١/‏٣٣٤.
[١٢] انظر المدونة: ١/‏٢٢٢.
[١٣] متفق عليه.
[١٤] شرح السنة: ٤/‏١١٨
[١٥] رواه أصحاب السنن: الترمذي (٢/‏١٦.)، وأبو داود (٢/‏١.٥)، والنسائي (٣/‏٨٣)، وابن ماجة (١/‏٤٢.)، كلهم بطرق عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر.
قال الترمذي: حسن صحيح.
ونقل المنذري تصحيح الترمذي وأقره.
[١٦] انظر: تحفة الأحوذي: ٢/‏٥٢١.
[١٧] رواه أبو داود (٢/ ١.٦)،وقال: ليس هذا الحديث بالقوي، مسلم بن خالد ضعيف. انتهى.
قال الذهبي في الكاشف (٣/‏١٤.) وثّق، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه.
وقال الحافظ في التقريب: فقيه صدوق كثير الأوهام.
[١٨] انظر: قيام الليل: (ص ١٥٥)، بطريق خالد بن مسلم ولم يقل فيه شيئا. .
[١٩] انظر: فتح الباري: ٤/‏٢٥٢.
[٢٠] متفق عليه:ففي البخاري مع الفتح (٣/‏٣٣)،وفي مسلم (١/‏٥.٩) من طبعة فؤاد عبد الباقي.
[٢١] صحيح ابن خزيمة: (٣/ ٣٤١ (
[٢٢] السنن الكبرى للبيهقي: (٣/‏٤٩٥ (
[٢٣] انظر: مجمع الزوائد: ٣/‏١٧٢.
[٢٤] فتح الباري: ٣/‏١٢.
[٢٥] التلخيص: ٣/‏٢١.
[٢٦] انظر: صلاة التراويح ص ٢١.
[٢٧] المعجم الصغير: ١/‏١٩. .
[٢٨] انظر: ميزان الاعتدال: ٣/‏٣١١.
[٢٩] انظر: الكاشف: ٢/‏٣٦٦.
[٣٠] انظر الخلاصة للخزرجي: ٣/‏١٨٢.
[٣١] انظر الكاشف ٣/‏٢٩٢.
[٣٢] انظر: ٢/‏٤٢. من فيض الباري.
٢٨ ‏/ ٣٤١