٤. وذهب الإمام أبو حنيفة: إلى أن مسافة القصر مسيرة ثلاثة أيام ولياليها سير الابل ومشي الأقدام لقوله ﷺ: «يمسح المقيم كمال يوم وليلة، والمسافر ثلاثة أيام ولياليها» هكذا قال صاحب الهداية.
قال الشيخ ابن الهمام: «أما تقدير إحدى وعشرين فرسخًا أو ثمانية أو خمسة عشر فهي على اعتقاد مسيرة ثلاثة أيام ولا يصح هذه التقديرات بل العبرة بثلاثة أيام» [٤٤] وقال الكاساني: «ومن مشائخنا من قدر بخمسة عشر فرسخًا. وجعل لكل يوم خمس فراسخ ومنهم من قدر بثلاثة مراحل» [٤٥] .
يقال إن في هذا لبيانًا لأكثر من مدة المسح وليس فيه ما يدل على أن المسافر لا يكون مسافرا إلا بعد ثلاثة أيام.
٥. وذهب الإمام البخاري: إلى أن مسافة القصر مسيرة يوم وليلة. هكذا بوب في صحيحه إلا أته ذكر تحت الباب حديثين أحدهما حديث ابن عمر ولفظه: «لا تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم» [٤٦] .
والحديث الثاني حديث أبي هريرة ولفظه «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة».وهو موافق لترجمة الباب.
قال الحافظ: إن البخاري اختار أن أقل مسافة القصر يوم وليلة [٤٧] .
٢٨ / ٢٦