(٢) قاله لقيط بن زرارة، المغني ٣٥٧، وخرج بعضهم البيت على أن ضمة الإعراب سكنت تخفيفا، الأشموني ٤/٤٣.
(٣) راجع المغني ٩١٥، ٩١٦، والأشموني وحاشية الصبان: ٤، ١٣، ١٤، ٤٣.
(٤)
(٥) صحيح البخاري: كتاب الصلاة.
(٦) راجع مغني اللبيب ١٢٠، ١٢١، ٢١٢، ٩١٦، وشرح الأشموني ٤/١٣.
(٧) راجع مغني اللبيب: ٣٦٥، وحاشية الصبان ٤/٨.
(٨) الديوان: ١١٣.
(٩) الديوان ١/٦٠.
(١٠) راجع مغني اللبيب: ٣٨٧-٣٨٨ وحاشية الصبان ١/٣٧٤.
(١١) مجمع الأمثال: ١/٤٧٧.
(١٢) راجع مغني اللبيب: ٢٠٢.
(١٣) شرح ابن الناظم: ٦٢.
(١٤) مغني اللبيب: ٣٧٧-٣٧٩، ٩١٧، ٦٢٣.
(١٥) صحيح البخاري: كتاب الأحكام.
(١٦) راجع شروح سقط الزند ٤/١٨٥٢.
(١٧) راجع رسائل ابن كمال باشا: ٢٤، ٢٥
(١٨) الحديث أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء: ٥٣٣، ١٠٩.
(١٩) صحيح البخاري: ٥/١٤١، وصحيح مسلم: ١/ ٤٣٨، والترمذي ١/٣٣٧.
(٢٠) صحيح البخاري: ٢/٣٦.
(٢١) سنن أبي داود ١/٣١٠.
(٢٢) راجع رسائل ابن كمال باشا: ٢٥، وشرح ابن الناظم: ٥٩، ٦٠، ٦١، والأشموني ١/٢٥٨ وما بعدها.
(٢٣) جرأهم على ذلك أمن اللبس ووضوح المعنى.
(٢٤) راجع مغني اللبيب: ٩١٧، ٩١٨.
(٢٥) مغني اللبيب: ٩١٨.
(٢٦) راجع مغني اللبيب ٨٩٤-٩١٨.
(٢٧) راجع ابن عقيل: ١/٦٢٧، ٦٢٨، ٦٢٩.
(٢٨) راجع الأشموني: ٢/١٧٠-١٧١.
(٢٩) راجع شرح الأشموني ١/٨٨، ٨٩، ٩٠، وابن عقيل ١/٦٦، ٦٧، ٦٨، ٦٩.
٢٧ / ٢٠٠