وما يوجد في الطرق
خذ الطّلْق مع الأشْقِ
فدبِّره بلا حرق
وشيئًا يشبه البرقا
فقد سوِّدت في الخلق [١٩]
فإن أحببت مولاكا
كما استخدم هذا الشعر في تعليم غريب اللغة كما قدمنا في صدر هذا الحديث عند الكلام عن الأرجوزة الأموية، التي أسهمت في إبراز صورة الشعر التعليمي العباسي، وفي المقامة في جانب النثر فيما بعد.. ولقد وقعت محاولة لاستخدام هذا اللون في شرح فروع الدين - في رأي عبد الملك بن مروان - من أحد شعراء العصر، فوقف عبد الملك في سبيلهِ..وذلك فيما يروى من أن الشاعر الأموي (الراعي النميري) قد أنشد عبد الملك بن مروان قصيدته التي يشكو فيها السعادة وهم يأخذون الزكاة، حتى إذا بلغ قوله:
حنفاء نسجد بكرة وأصيلا
أخليفة الرحمن إنّا معشر
حق الزكاة منزلا تنزيلا
عرب نرى لله في أموالنا
قال عبد الملك: ليس هذا شعرًا، هذا شرح إسلام وقراءة آية [٢٠] ! ...
٢٤ / ١٧