وهذا قول الصوفية الذين يدعون كشف الحجاب عما في اللوح المحفوظ، حيث قال: وقد أعاذه الله منه، ثم ذكر كلامه الذي يوهم ذلك، وبين وجه اعتذاره له من ص ١٥- ١٩.
[٩١] أبو خالد الأحمد هو سليمان بن حيان الأزدي تقدمت ترجمته.
[٩٢] الأعراف آية / ١٧٢.
[٩٣] الموطأ / كتاب القدر/ باب النهي عن القول بالقدر ص ٥٦٠ ح ٢. طبعة الشعب
د/ السنة/ / بال القدر ٥ / ٧٩ ح ٤٧٠٣.
حم / ١/ ٤٤.
ابن جرير في التفسير ٩/ ١١٣.
ت / في التفسير ٨ / ٤٥٢ ح ٥٠٧١ وقال هذا حديث حسن، ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر.
وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا.
الحاكم في المستدرك / التفسير ٢ / ٣٢٤- ٣٢٥، وقال صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
البيهقي في الأسماء والصفات ص ٣٢٥.
[٩٤] حم / ١/ ٢٧٢ من طريق حسين بن محمد به.
ابن جرير الطبري. التفسير ٩ / ١١٠.
البيهقي في الأسماء والصفات ص ٣٢٧.
[٩٥] ابن جرير الطبري. التفسير ٩ / ١١١.
[٩٦] عطاء بن السائب ن أبو محمد. صدوق، اختلط. تقريب ٢/ ٢٢. التقييد والإيضاح ص ٤٤٢.
٢١ / ١٦٠