٧ - وقال عن إبراهيم بن أبي الليث: «كان أصحابنا كتبوا عنه ثم تركوه، وكانت عنده كتب الأشجعي، وكان معروفًا بها ولم يقتصر على الذي عنده حتى تخطى إلى أحاديث موضوعة» (٨).
٩ - وقال عن يحيى بن يمان: «كان صدوقًا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط ..» (٩).
١٠ - وقال أيضًا: «حدثنا الحسن بن علي الحلواني - أو حدثني عنه بعض أصحابنا - قال: سمعت ..» (١٠).
ومن خلال هذه الأمثلة - وغيرها كثير- يتبين أنّ يعقوب بن شَيْبَة يريد بهذه اللفظة الدارجة في كلامه شيوخه الذين ينقلُ عنهم كثيرًا، ولازمهم من المحدثين، وقد نصَّ على بعضهم كعلي بن عبد الله المديني، ويحيى بن معين، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن إسماعيل، وعبد الله بن شعيب الصابوني، وابن أبي شيبة.
(٧) تاريخ دمشق ١٤: ٤٧٥، تهذيب الكمال ٢٤: ١٣ - ١٤.
(٨) تاريخ بغداد ٦: ١٩٦.
(٩) تاريخ بغداد ١٤: ١٢٣ - ١٢٤، تهذيب الكمال ٣٢: ٥٨.
(١٠) الكامل ٥: ٢٧٢.
(٨) تاريخ بغداد ٦: ١٩٦.
(٩) تاريخ بغداد ١٤: ١٢٣ - ١٢٤، تهذيب الكمال ٣٢: ٥٨.
(١٠) الكامل ٥: ٢٧٢.
٣ / ٦