ولأخي العالم الفاضل الأستاذ عمر عبيد حسنة كتاب جليل طبع باسم «الاجتهاد للتجديد سبيل الوراثة الحضارية» ذكر فيه من المباحث والنظريات الكثير النافع المفيد، ولست بحاجة الآن إلى النقل عنه، ولكن أَلِفْتُ النظر إليه، فقد توسع فيه بما يغني كل محتاج (٢).
وتوضيح لبعض المشكلات لابد من قول فيه بعض التفصيل
أولًا: إن العلماء الذين ردوا على القول بإغلاق باب الاجتهاد بعد الأئمة الأربعة لم يدّعوا لأنفسهم الاجتهاد (٣)، بل حاولوا الدفاع عن المواهب الإلهية التي حظي بها العلماء الفطاحل القادرين على الاجتهاد، وإخراج الفقه الإسلامي من دائرة محدودة إلى ميدان واسع فسيح، وذلك مع الاستمداد من فقه الصحابة والتابعين وأتباعهم، وفقه المذاهب الأربعة وغيرها من فقه أئمة الاجتهاد الآخرين.
(١) «إرشاد الفحول» (ص ٢٥٤).
(٢) وهو من مطبوعات المكتب الإسلامي.
(٣) اللهم إلا عدد قليل منهم، وفي مقدمتهم الإمام السيوطي (ت ٩١١هـ) رحمه الله فإنه ادّعى لنفسه الاجتهاد كما لا يخفى على من طالع كتابه «الرد على من أخلد إلى الأرض»، وعدد من المعاصرين!!.
(٢) وهو من مطبوعات المكتب الإسلامي.
(٣) اللهم إلا عدد قليل منهم، وفي مقدمتهم الإمام السيوطي (ت ٩١١هـ) رحمه الله فإنه ادّعى لنفسه الاجتهاد كما لا يخفى على من طالع كتابه «الرد على من أخلد إلى الأرض»، وعدد من المعاصرين!!.
٦ / ٩٦