سمع مالك بن أنس، والثوري، وإسرائيل بن يونس، وغيرهم.
روى عنه القعنبي، وابن القاسم، وسحنون، وغيرهم.
قال سليمان بن عمران: كان مالك يجل ابن غانم، وإذا جاءه أقعده إلى جانبه، ويسأله عن أخبار المغرب، وإذا رآه أصحابه قالوا: شغله المغربي عنا.
ولما ولي القضاء أعلم مالك بذلك أصحابه وسربه. . . وله سماع من مالك مدون انقطع، ومنه في المجموعة مسائل، وسمع الموطأ. قال: وجاء رجل بوثيقة إلى أسد - (يعني ابن الفرات) - بخط ابن غانم، فجعل أسد يعرضها، ثم
= ١/ ١٤٣ - ١٤٨ (نسخة الخزانة الحسنية)، وتراجم أغلبية: ٨/ ٢١، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ١١ أ - ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٤ - ٥، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٣٠ - ٣١، وشجرة النّور الزكية: ٦٢. الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء: ١٠٩. الجرح والتعديل: ٥/ ١١٠، وطبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب: ١١٦ - ١١٧، والمجروحون: ٢/ ٣٩، وعلماء إفريقية للخشني: ٣٠٤، ورياض النفوس: ١/ ٢١٥ - ٢٢٩، والأنساب: ١/ ١٩٧، ومعالم الإيمان: ١/ ٢٨٨ - ٣١٣، وتهذيب الكمال: ١٥/ ٣٤٣ - ٣٤٤، وتاريخ الإسلام: ١٢/ ٢١٩ - ٢٢٠، والكاشف: ٥٧٧، وميزان الاعتدال: ٢/ ٤٦٤، والمغني في الضعفاء: ١/ ٣٤٨، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): ١٤٤، وتهذيب التهذيب: ٥/ ٣٣١ - ٣٣٢، وتقريب التهذيب: ٣٧٢، والنجوم الزاهرة: ٢/ ١٣٤، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ٢٠٧، والحلل السندسية في الأخبار التّونسية: ١/ ٧١٤ - ٧٢٤، وكتاب العمر: ١/ ٢٣٨ - ٢٤٦، وورقات عن الحضارة العربية بإفريقية التّونسية: ٢/ ٣٣٧ - ٣٤٠، ٤١٧ - ٤١٩، والأعلام للزركلي: ٤/ ١٠٩، وتراجم المؤلفين التّونسيين: ٥/ ٢٤٨ - ٢٤٩، ومدرسة الحديث في القيروان: ٢/ ٦٤٧ - ٦٥٤.
٢ / ٧٢٩