ــ
[البناية]
م: (وقد روى أبو هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: «الركبة من العورة» ش: هذا جواب على قول الشافعي - رحمه الله - ودليل على كون الركبة عورة، ولكن الحديث غريب لم يثبت عن أبي هريرة - رضي الله عنه - فإنما روي من حديث علي - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - عند الدارقطني وفيه ضعيف أيضا وقد تقدم في شروط الصلاة.
م: (وأبدى الحسن بن علي - رضي الله عنهما - سرته فقبلها أبو هريرة - رضي الله عنه -) ش: هذا بقوله جواب عما يقوله أبو عصمة والشافعي والحديث أخرجه أحمد في «مسنده»، وابن حبان في «صحيحه»، والبيهقي في «سننه» عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: كنت أمشي مع الحسن بن علي - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - في بعض طرق المدينة فلقينا أبو هريرة فقال للحسن. اكشف لي عن بطنك -جعلت فداك- حتى أقبل حيث رأيت رسول الله - ﷺ - يقبله. قال: وكشف عن بطنه فقبل سرته ولو كانت من العورة ما كشفها، انتهى.
وكذا رواه ابن أبي شيبة في «مسنده» وفي «معجم الطبراني» خلاف هذا، حدثنا أبو مسلم الكشي، حدثنا أبو عاصم عن أبي عون عن عمير بن إسحاق: أن أبا هريرة لقي الحسن بن علي - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - فقال له: ارفع ثوبك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله - ﷺ - يقبل، فرفع عن بطنه ووضع يده على سرته.
م: «وقال لجرهد: وار فخذك، أما علمت أن الفخذ عورة» ش: هذا جواب عن قول أهل الظاهر. والحديث أخرجه أبو داود - رحمه الله - في «الحمام» من طريق مالك - رحمه الله - عن أبي النظر عن زرعة «عن عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه قال: كان جرهد من أصحاب الصفة أنه قال: جلس رسول الله - ﷺ - عندنا وفخذي منكشفة فقال: «أما علمت أن الفخذ عورة» . وأخرج الترمذي - رحمه الله - في»الاستئذان«. عن سفيان، عن أبي النضر، عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد قال: «مر النبي - ﷺ - بجرهد في المسجد، وقد انكشف فخذه فقال:»إن الفخذ عورة» وقال: حديث حسن وما أرى إسناده بمتصل.
١٢ / ١٤٢