فإن قيل: فإن في "جزء القراءة" (٣) للبخاري من طريق عبد الله بن عيسى الخزَّاز عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة: ... فلما قضى رسول الله - ﷺ - الصلاةَ قال لأبي بكرة: "أنت صاحب النَّفَسِ؟ " قال: نعم، جعلني الله فداءك، خَشِيتُ أن تفوتني ركعةٌ معك، فأسرعتُ المشيَ. فقال له رسول الله - ﷺ -: "زادك الله حرصًا، ولا تَعُدْ، صَلِّ ما أدركتَ، واقْضِ ما سبقَ".
وفي مسند أحمد (ج ٥ ص ٤٢) (٤): " ... بشَّار الخيَّاط (٥) قال سمعتُ عبد العزيز بن أبي بكرةَ يُحدِّث: أن أبا بكرة جاء والنبي - ﷺ - راكع ... فسمع النبي - ﷺ - صوتَ نعلِ أبي بكرةَ وهو يُحْضِرُ، يريد أن يُدرِك الركعةَ ... ".
قلت: عبد الله بن عيسى الخزَّاز مُجمَعٌ على ضعفه (٦). وبشار الخياط
(١) في المطبوع: "بالشروع" خطأ.
(٢) في المطبوع: "وهو"، ولا حاجة إلى الواو هنا.
(٣) (ص ٣٤٠).
(٤) رقم (٢٠٤٣٥).
(٥) كذا في المسند، وفي "تعجيل المنفعة" (ص ٥١): "الحنَّاط".
(٦) انظر "تهذيب التهذيب" (٥/ ٣٥٣) و"ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٧٠).
(٢) في المطبوع: "وهو"، ولا حاجة إلى الواو هنا.
(٣) (ص ٣٤٠).
(٤) رقم (٢٠٤٣٥).
(٥) كذا في المسند، وفي "تعجيل المنفعة" (ص ٥١): "الحنَّاط".
(٦) انظر "تهذيب التهذيب" (٥/ ٣٥٣) و"ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٧٠).
١٢٦