سادسًا: آثاره ومؤلفاته:
يُعتبر القَطِيعي من مكثري الرِّوَايَة وَلَا سِيمَا عَن عبد الله بن الإِمَام أَحْمد – كَمَا تقدم -، وَقد سمع من عبد الله بن الإِمَام أَحْمد: الْمسند، وَذكر ابْن نقطة أَنه فَاتَهُ على عبد الله بن أَحْمد خَمْسَة أوراق من مُسْند عبد الله بن مَسْعُود، فرواها عَنهُ بِالْإِجَازَةِ، وَهِي من أَوله٣.
وَسمع مِنْهُ أَيْضا: الزّهْد، والفضائل، والتأريخ، والمسائل وَغير ذَلِك، قَالَه الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ٤.
وَمن مروياته أَيْضا كتاب: «النَّهْي عَن اللقب» لشيخه أبي إِسْحَاق: إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ٥، وَحَدِيث أبي عَاصِم: الضَّحَّاك بن مَخْلد النَّبِيل لأبي مُسلم:
١ - لِسَان الْمِيزَان ٣/٩٠.
٢ - سير أَعْلَام النبلاء ١٣/٥٢٤
٣ - كَمَا فِي المعجم المفهرس لِلْحَافِظِ ابْن حجر ١٢٩/٤٧٦
٤ - تَارِيخ بَغْدَاد ٤/٧٣
٥ - كَمَا فِي المعجم المفهرس، لِلْحَافِظِ ابْن حجر ٢٣٩
٢ - سير أَعْلَام النبلاء ١٣/٥٢٤
٣ - كَمَا فِي المعجم المفهرس لِلْحَافِظِ ابْن حجر ١٢٩/٤٧٦
٤ - تَارِيخ بَغْدَاد ٤/٧٣
٥ - كَمَا فِي المعجم المفهرس، لِلْحَافِظِ ابْن حجر ٢٣٩
١٠٧