التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ونماذج منه (ص ١٥٩)

مسروق عائشة رضي الله عنها عن ما للرجل من امرأته وهي حائض؟ فقالت له: «كل شيء إلا فرجها»١.
وفي رواية: «كل شيء إلا الجماع»٢.
وأخبرت رضي الله عنها عن النبي ﷺ بقولها: «كان يأمرني فأغسل رأسه وأنا حائض» ٣.
«وكان يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن» ٤.
وثبت في الصحيح عنها أنها قالت: كنت أتعرق العرق وأنا حائض فأعطيه النبي ﷺ فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه، وأشرب الشراب وأناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت أشرب منه ٥.
وتقول رضي الله عنها: «كنت أنا ورسول الله ﷺ نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه شيء غسل مكانه لم يعده وإن أصابه- يعني ثوبه- غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه» ٦.
إنه تعامل رفيع، وحسنُ خلقٍ عظيم، يشعر الإنسان من خلاله بإنسانيته وإنه مقدر ومحترم.
ثالثًا: ضياع حقوقها وإلحاق الضرر بها
إن الله سبحانه حرّم الظلم على نفسه، وجعله بين خلقه محرمًا حيث قال: «ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرمًا فلا تظالموا» رواه مسلم.
وإن المرأة لاقت في حياة الجاهلية قديمًا وحديثًا ألوانًا وصورًا شتى من الظلم والعدوان. فمن ذلك:
١- عضلها: وهومنعها من حقها وإلحاق الضرر بها حسيًا ومعنويا.

١ أخرجه ابن جرير في التفسير ٤/‏٣٧٨ وصحح إسناده أحمد شاكر.
٢ أخرجه ابن جرير في التفسير ٤/‏٣٧٧ وصحح إسناده أحمد شاكر.
٣ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥.
٤ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥.
٥ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥.
٦ رواه أبو داود في النكاح باب في إتيان الحائض ومباشرتها ٢/ ٦٢١ وكذلك أخرجه في كتاب الطهارة باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع ١/‏١٨٥ والنسائي في الطهارة باب مضاجعة الحائض ١/ ١٥٠.

١٥٩