وجاء في أثرٍ إسرائيليّ (١): «طالَ شوقُ الأبرار إلى لقائي، وأنا إلى لقائِهم أشوَقُ». وقد قال الله تعالى: ﴿مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ﴾ [العنكبوت/٥].
قال بعضُ العارفين: لما علمَ الله شوقَ المُحبِّين إلى لقائه؛ ضربَ لهم موعدًا للِّقاءِ تَسكنُ به قلوبهم.
وبعدُ: فهذه اللفظة من أسماء الحبِّ، قال في الصحاح (٢): الشوق (٣)
(١) ذكره الديلمي في «مسند الفردوس» (٥/ ٨١٢٦)، والغزالي في «الإحياء» (٣/ ٨). قال العراقي: لم أجد له أصلًا. وذكره الفتني في «تذكرة الموضوعات» (ص ١٩٦).
(٢) (٤/ ١٥٠٤).
(٣) ش: «التشوق».
(٢) (٤/ ١٥٠٤).
(٣) ش: «التشوق».
١ / ٤٩