إذا سدَّ بابٌ عنك من دون حاجةٍ ... فدعه لأخرى ينفتح لك بابها
فإن قُراب البطن يكفيك ملؤُهُ ... ويكفيك سوءات الأمور اجتنابُها
فلا تك مبذالًا لدينك واجتنب ... ركوب المعاصي يجتنبك عقابها
وقال أبو العباس الناشئ (١):
إذا المرء يحمي نفسه حِلَّ شهوةٍ ... لصحة أيَّام تبيدُ وتنفدُ
فما بالُه لا يحتمي من حرامها ... لصحةِ ما يبقى له ويُخَلَّدُ؟!
وقيل: [١٥١ أ] إن علي بن أبي طالب ــ رضي الله عنه ــ كان ينشد هذين البيتين (٢):
اقدع النَّفس بالكفاف وإلَّا ... طلبتْ منك فوق ما يكفيها
(١) كما في اعتلال القلوب (ص ٦٣ - ٦٤).
(٢) كما في اعتلال القلوب (ص ٦٤). وهما لأبي بكر الصديق في الزهرة (٢/ ٥٦٣). ولأبي العتاهية في قطب السرور (ص ٢٨٠، ٢٨١). والأول بلا نسبة في بهجة المجالس (٢/ ٣١٢).
(٢) كما في اعتلال القلوب (ص ٦٤). وهما لأبي بكر الصديق في الزهرة (٢/ ٥٦٣). ولأبي العتاهية في قطب السرور (ص ٢٨٠، ٢٨١). والأول بلا نسبة في بهجة المجالس (٢/ ٣١٢).
١ / ٥٣٧