فلم يزلْ خدُّها رُكنًا ألوذُ به ... والخالُ في خدِّها يُغني عن الحجر
وقول الآخر، أنشده المبرد (٢):
وأحسنُ من ربع ومن وصف دمنةٍ ... ومن جبلي طيٍّ ومن وصفكم سَلْعا
تلاحظُ عيني عاشقين كلاهُما ... له مُقلةٌ في خد معشوقه ترعى
وأنشد ثعلب (٣):
خُزاعيَّةُ الأطراف مُرِّيَّةُ الحشا ... فزاريَّةُ العينين طائيَّةُ الفم
ومكيةٌ في الطيب والعطر دائمًا ... تبدَّتْ لنا بين الحطيم وزمزم
ثم قال: وصفها بما يستحسن من كل قبيلة.
وقال صالح بن حسَّان (٤) يومًا لأصحابه: هل تعرفون بيتًا من الغزل
(١) البيت لكشاجم في ديوانه (ص ٢٣٦)، والمحب والمحبوب (١/ ٦٣)، ونهاية الأرب (٢/ ٧٥).
(٢) كما في اعتلال القلوب (ص ٣٤٢).
(٣) انظر: اعتلال القلوب (ص ١٦٥)، والشعر لعدي بن الرقاع في ديوانه (ص ٢٦٨). وبلا نسبة في عيون الأخبار (٤/ ٢٧)، والعقد الفريد (٦/ ٤٠٣، ٤١٣).
(٤) أخرجه الخرائطي (ص ٩٥ - ٩٦). والخبر والشعر في الأغاني (١٧/ ١٢٩).
(٢) كما في اعتلال القلوب (ص ٣٤٢).
(٣) انظر: اعتلال القلوب (ص ١٦٥)، والشعر لعدي بن الرقاع في ديوانه (ص ٢٦٨). وبلا نسبة في عيون الأخبار (٤/ ٢٧)، والعقد الفريد (٦/ ٤٠٣، ٤١٣).
(٤) أخرجه الخرائطي (ص ٩٥ - ٩٦). والخبر والشعر في الأغاني (١٧/ ١٢٩).
١ / ٣٤٢