[ص ٤] وعلى كل حال، فقد ترجح في الرواية قوله: "مستقبلًا بيت المقدس مستدبرًا القبلة"، وظاهر قوله: "مستقبلًا بيت المقدس" استقباله تمامًا، وحينئذٍ فاستدبار القبلة ليس بمعنى استدبار البيت تمامًا، بل بالتحرف عنه إلى جهة الشرق.
[ص ٥] هذه الألفاظ الصحيحة صريحة في أن المدار على استقبال القبلة بالنجس حال خروجه من أحد الفرجين، وقد عورضت بحديثين:
الأول: حديث الصحيحين عن ابن عمر قال: "إن ناسًا يقولون: إذا قعدت على حاجتك، فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس، فقال عبد الله بن عمر: فلقد ارتقيتُ يومًا على ظهر بيتٍ لنا، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - على لَبِنَتين مستقبلًا بيت المقدس لحاجته" لفظ البخاري (١).
وفي رواية (٢): "مستقبل الشام، مستدبر القبلة".
الحديث الثاني: أخرج أحمد وأبو داود وابن خزيمة والحاكم في المستدرك (٣) وقال: صحيح على شرط مسلم، وأقره الذهبي، بسند صحيح
(١) رقم (١٤٥).
(٢) رقم (١٤٨).
(٣) أحمد (٣/ ٣٦٠) وأبو داود (١٣) وابن خزيمة (٥٨) والحاكم (١/ ١٥٤).
(٢) رقم (١٤٨).
(٣) أحمد (٣/ ٣٦٠) وأبو داود (١٣) وابن خزيمة (٥٨) والحاكم (١/ ١٥٤).
١٨