من روى عن النبي من الصحابة في الكبائر للبرديجي - مجلة الجامعة الإسلامية

٦- وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عتَّاب الدَّلال، حدثنا شعبةح.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ الله ابن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ – رضي الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حرَّم اللَّهُ إلا بالحق»
٦ حديث صحيح.
أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (ص٢٧٦)، رقم ٢٠٧٥- ومن طريقه أبو عوانة١/‏٥٤، والبيهقي في الكبرى١٠/‏١٨٦، وفي شعب الإيمان ٤/‏٢٢٣، رقم٤٨٦٠، وفي الاعتقاد (ص١٦٥)، والخطيب في الكفاية (ص١٠٤)، وابن أبي حاتم في تفسيره ٣/‏٩٣٠، رقم٥١٩٥، وابن منده في الإيمان٢/‏٥٤٨، رقم٤٧٣.كلهم من طريق يونس بن حبيب، عن أبي داود.
والبخاري ١٠/‏٤١٩ (مع الفتح)، كتاب الأدب، باب عقوق الوالدين من الكبائر، رقم ٥٩٧٧ - ومن طريقه ابن الجوزي في البر والصلة (ص٨٧)، رقم ١٠٤، وفي الحدائق ٢/‏٤٦٥ -، ورواه مسلم ١/‏٩٢، كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم ١٤٤ - ومن طريقه ابن حزم في المحلى ١١/‏٢٦٨ -، ورواه أبو نعيم في المستخرج ١/‏١٦٥، رقم ٢٦١، وأحمد ٣/‏١٣١، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/‏١٨٩، رقم ٧٨٦٧، والطبري في تفسيره ٨/‏٢٤٧، رقم ٩٢١٩، وابن منده في الإيمان ٢/‏٥٤٩، رقم ٤٧٥، وأبو يعقوب الكاتب في المناهي وعقوبات المعاصي (ق١٢٥/ب) . من طريق محمد بن جعفر.
والبخاري ٥/‏٣٠٩ (مع الفتح)، كتاب الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور، رقم ٢٦٥٣، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ٢/‏٣٥١، رقم ٨٩٧.من
١٥٣