افتح التطبيق الكامل

الهوامل والشوامل - ابن مسكويه (ت ٤٢١)

الهوامل والشوامل

حالك مَعَ الْفضل بن يحيى وجعفر بن

٣٣٧

→ السابقة

من ٣٧٦

التالية ←

المساله الاولي وهي لغويه ٣٢
مساله خلقيه لم تحاث الناس علي كتمان الاسرار ٤١
مساله مركبه من اسرار طبيعيه وحروف لغويه ٤٥
مساله اختياريه لم تواصي الناس في جميع اللغات والنحل وسائر العادات ٥٠
مساله اختياريه لم طلبت بالدنيا بالعلم والعلم ينهي عن ذلك ٦١
مساله طبيعيه ما السبب في اشتياق الانسان الي ما مضي من عمره ٦٤
مساله مساله خلقيه لم اقترن العجب بالعالم ٦٦
مساله ما سبب الحياء من القبيح مره وما سبب التبجح به مره ٦٧
مساله طبيعيه ما سبب من يدعي العلم وهو يعلم انه لا علم عنده وما الذي يحمله علي الدعوي ويدينه من المكابره ويحوجه الي السفه والمهاتره ٧١
مساله طبيعيه ما سبب فرح الانسان بخبر ينسب اليه وهو فيه وما سبب سروره بجميل يذكر به وليس فيه ٧١
مساله اختياريه لم قبح الثناء في الوجه حتي تواطئوا علي تزييفه ٧٢
مساله طبيعيه لم احب الانسان ان يعرف ما جري من ذكره بعد قيامه من مجلسه ٧٣
مساله اختياريه قال لم حمق الشاب اذا تشايخ واخذ نفسه بالزماته والمتانه ٧٤
مساله خلقيه لم خص اللئيم بالحلم وخص الجواد بالحده ٧٧
مساله طبيعيه واختياريه لم كان الانسان محتاجا الي ان يتعلم العلم ٧٩
مساله طبيعيه لم شارك المعجب من نفسه المتعجب منه ٨٢
مساله اختياريه لم اذا اشتد الانس واستحكم والتحمت الزلفه وطال العهد سقط التقرب وسمج الثناء ٨٩
مساله طبيعيه لما صار الاعمي يجد فائته من البصر في شيء آخر ٩٠
مساله طبيعيه واختياريه لم قال الناس لا خير في الشركه ٩٣
مساله اختياريه لم فزع الناس الي الوسائط في الامور مع ماقالوه في المساله الاولي من فساد الشركه والشركاء ٩٦
مساله طبيعيه خلقيه لم طال لسان الانسان في حاجه غيره اذا عني به ٩٧
مساله طبيعيه خلقيه ما سبب الصيت الذي يتفق لبعضهم بعد موته ٩٨
مساله خلقيه ما الحسد الذي يعتري الفاضل العاقل من نظيره ١٠٠
مساله طبيعيه خلقيه ما سبب الجزع من الموت وما الاسترسال الي الموت ١٠٢
مساله طبيعيه لم كان القصير اخبث والطويل اهوج ١٠٧
مساله خلقيه لم صار بعض الناس اذا سئل عن عمره نقص في الخبر وآخر يزيد علي عمره في الخبر ١٠٨
مساله طبيعيه لم صار الانسان يحب شهرا بعينه ويوما بعينه ومن ان يتولد للانسان صوره يوم الجمعه علي خلاف صوره يوم الخميس ١١١
مساله في حد الظلم ١١٤
مساله زجريه ولغويه لم صار الرجل اذا لبس كل شيء جديد قيل له خذ معك بعض ما لا يشاكل ما عليك ليكون وقايه لك ١١٩
مساله خلقيه لم اشتدت عداوه ذوي الارحام والقربي ١٢١
مساله طبيعيه لم غضب الانسان من شر ينسب اليه وهو فيه ١٢٣
مساله نفسانيه ما عله حضور المذكور عند مقطع ذكره وهو لا يتوقع فيه ١٢٤
مساله تشتمل علي نيف وعشرين مساله طبيعيه ولغويه ما الخصائص الفارقه بين حقائق المعاني في الفاظ دائره بين اهل العقل والدين ١٢٦
مساله ما معني قول الناس هذا من الله وهذا بالله وهذا الي الله وهذا علي الله ١٤٣
مساله ما الالف الذي يجده الانسان لمكان يكثر القعود فيه ولشخص يتقدم الانس به ١٤٥
مساله طبيه لم صار الصرع من بين الامراض صعب العلاج ١٤٧
مساله ما سبب محبه الناس لمن قل رزؤه حتي انهم ليهيئون الطعام الشهي له بالغرم الثقيل ويحملونه اليه في الجون علي الرءوس ١٤٩
مساله لم صار بعض الناس يولع بالتبذير مع علمه بسوء عاقبته ١٥٠
مساله خلقيه لم يكن الناس لهجا بطي ما ياتيه وكتمان ما يفعله ويكره ان يطلع علي شيء من امره ١٥١
مساله اراديه لم سمج مدح الانسان لنفسه وحسن مدح غيره له وما الذي يحب الممدوح من المادح وما سبب ذلك ١٥٢
مساله اراديه وخلقيه ولغويه ما سبب ذم الناس البخل مع غلبه البخل عليهم ١٥٣
مساله اراديه وخلقيه وعلي ذم الناس البخل ومدحهم الجود ما سبب اجتماعهم علي استشناع الغدر واستحسان الوفاء مع غلبه الغدر وقله الوفاء ١٥٦
مساله في مباديء العادات ما مبدا العادات المختلفه من هذه الامم المتباعده ١٥٦
مساله طبيعيه لم لم يرجع الانسان بعدما شاخ وخرف وكهلا ثم شابا غريرا ثم غلاما صبيا ثم طفلا كما نشا وعلام يدل هذا النظم والي اي شيء يشير هذا الحكم ١٥٧
مساله اراديه ما الذي يجده الانسان في تشبيه الشيء بالشيء ١٥٩
مساله في الرؤيا ما السبب في صحه بعض الرؤيا وفساد بعضها ١٥٩
مساله ما الرؤيا فقد جل الخطب فيها وهي جزء من اجزاء النبوه ١٦١
مساله اراديه وخلقيه ما السبب في تصافي شخصين لا تشابه بينهما في الصوره ولا تشاكل عندهما في الخلقه ١٦٤
مساله ما العلم وما حده وطبيعته ١٧٠
مساله لم اذا ابصر الانسان صوره حسنه او سمع نغمه رخيمه قال والله ما رايت هذا قط ولا سمعت مثل هذا قط ولا سمعت مثل هذا قط وقد علم انه سمع اطيب من ذاك وابصر احسن من ذاك ١٧٥
مساله ما سبب استحسان الصوره الحسنه وما هذا الولوع الظاهر والنظر والعشق الواقع من القلب والصبابه المتيمه للنفس ١٧٦
مساله لم صار الخصيف المتمكن واللبيب المبرز يشاور فياتي بالفلق ١٨٠
مساله لم يشمئز الانسان من جرح قد فغز فوه حتي انه لينفر من النظر اليه والدنو منه وينفي خيال ذلك عن نفسه ١٨٢
مساله ما العله في حب العاجله ١٨٤
مساله تري ما السبب في قتل الانسان نفسه عند اخفاق يتوالي عليه وفقر يحوج اليه ١٨٦
مساله سالت بعض مشايخنا بمدينه السلام عن رجل اجتاز بطرف الجسر ١٨٨
مساله كيف صار يخلص في وقت معتاد النفاق ١٩٠
مساله ما معني قول بعض العلماء ان الله عم الخلق بالصنع ولم يعمهم بالاصطناع ١٩١
مساله ما سر النفس الشريفه في ايثار النظافه ومحبه الطهاره ١٩٤
مساله الغناء افضل ام الضرب ١٩٨
مساله ما عله افتتان بعض الناس في العلوم علي سهوله من نفسه وانقياد من هواه ٢٠٠
مساله ما الفراسه وماذا يراد بها وهل هي صحيحه ام هي تصح في بعض الاوقات دون بعض او لشخص دون شخص ٢٠٣
مساله ما سر قولهم الانسان حريص علي ما منع ٢٠٩
مساله ما سبب نظر الانسان في العواقب وما مثاره منها وما آثاره فيها ٢١١
مساله ما يصيب الانسان من قرينه في خيره وشره ٢١٣
مساله ما وجه تسخيف من اطال ذيله وسحبه وكبر عمامته ٢١٥
مساله ما ملتمس النفس في هذا العالم ٢١٦
مساله ٢١٩
مساله ما سبب استشعار الخوف بلا مخيف وما وجه تجلد الخائف ٢١٩
مساله ما سبب غضب الانسان وضجره ٢٢٠
مساله لم صار من كان صغير الراس خفيف الدماغ ٢٢١
مساله لم اعتقد الناس في الكوسج انه خبيث وداهيه ٢٢٢
مساله لم سهل الموت علي المعذب مع علمه ٢٢٣
مساله لم ذم الانسان ما لم ينله وهجن ما لم يحزه ٢٢٥
مساله لم كان الانسان اذا اراد ان يتخذ عده اعداء في ساعه واحده ٢٢٦
مساله ما الذي حرك الزديق والدهري علي الخير وايثار الجميل ٢٢٧
مساله ما الذي قام في نفس بعض الناس حتي صار ضحكه ٢٢٨
مساله ما السبب في محبه الانسان الرئاسه ٢٣٠
مساله ما السبب في تشريف في سلف له اب او جد منظور اليه ٢٣٢
مساله ولم اذا كان ابو الانسان مذكورا بما اسلفنا نعته وبغيره من الدين والورع ٢٣٣
مساله هل يجوز ان تكون الحكمه في تساوي الناس من جهه ارتفاع الشرف دون تباينهم ٢٣٤
مساله ما التطير والفال ولم اولع كثير من الناس بهما ٢٣٥
مساله ما السبب في كراهه بعضهم اذا قيل له يا شيخ علي التوقير والاحلال وهو لا يكون شيخا ٢٤٠
مساله ما عله الانسان في سلوته اذا كانت محنته عامه له ولغيره ٢٤١
مساله ما الفضيله الساريه في الاجناس المختلفه كالعرب والروم والفرس والهند ٢٤٣
مساله ما عله كثره غم من كان اعقل وقله غم من كل اجهل ٢٤٥
مساله ٢٤٧
مساله ما الاتفاق وما يتلوه من الكلام ٢٥٥
مساله لجواب ان تفرد مساله الجبر والاختيار ٢٥٦
مساله لم حن بعض الناس الي السفر من لدن طفوليته الي كهولته ٢٦٢
مساله ما سبب رغبه الانسان في العلم ٢٦٤
مساله ما سبب تصاغي البهائم والطير الي اللحن الشجي والجزم الندي ٢٦٦
مساله لم كلما شاب البدن شب الامل ٢٦٩
مساله لم صارت غيره المراه علي الرجل اشد من غيره الرجل علي المراه ٢٧٢
مساله ما السبب في ان الذين يموتون وهم شبان اكثر من الذين يموتون وهم شيوخ ٢٧٤
مساله ما السبب في طلب الانسان فيما يسمعه ويقوله ويفعله ويرتئيه ويروي فيه الامثال ٢٧٦
مساله كيف قوي الوهم علي ان ينقش في نفس الانسان اوحش صوره وامقت شكل ٢٧٨
مساله لم صار السرور اذا هجم تاثيره اشد وربما قتل ٢٨٠
مساله ما السبب في ان احساس الانسان بالم يعتريه اشد من احساسه بعافيه تكون فيه ٢٨١
مساله ٢٨٣
مساله ٢٨٤
مساله لم قيل لولا الحمقي لخربت الدنيا ٢٨٥
مساله ما السبب في قلق من تابط سواه واحتضن ريبه واستسر فاحشه ٢٨٨
مساله لم اذا كان الواعظ صادقا نجع كلامه ونفع وعظه وسهل الاقتداء به ٢٨٩
مساله لم عظم ندم الانسان علي ما قصر فيه من اكرام الفاضل ٢٩٠
مساله لم اعتزت العرب والعجم في مواقف الحروب ٢٩٠
مساله ما السبب في ان الناس يقولون هذا الهواء اطيب من ذلك الهواء ٢٩٢
مساله لم فرح الانسان بنيل مال واصابه خير من غير احتساب له ٢٩٤
مساله لم صار البنيان الكريم والقصر المشيد اذا لم يسكنه الناس تداعي عن قرب ٢٩٥
مساله لم صار الكريم الماجد النجد يلد اللئيم الساقط الوغد ٢٩٧
مساله لم اذا كان الانسان بعيدا عن وطنه ومسقط راسه وملهي عنه ٢٩٨
مساله لم قيل الراي نائم والهوي يقظان ولذلك غلب الهوي الراي ٢٩٩
مساله ٣٠١
مساله ٣٠٢
مساله هل يجوز لانسان ان يعي العلوم كلها علي افتنانها وطرقها واختلاف اللغات والعبارات عنها ٣٠٣
مساله ما غضب الصارف علي المصروف ٣٠٥
مساله لم كان اليتم في الناس من قبل الادب وفي سائر الحيوان من قبل الام ٣٠٦
مساله ٣٠٧
مساله ما السبب في استيحاش الانسان من نقل كنيته او اسمه ٣٠٨
مساله قال ابو حيان لم صار صاحب الهم ومن غلبه عليه الفكر في ملم يولع بمس لحيته وربما نكت الارض باصبعه وعبث بالحصي ٣٠٩
مساله ما بال اصحاب التوحيد لا يخبرون عن الباري الا بنفي الصفات ٣١٢
مساله لم صار الانسان في حفظ الصواب انفذ منه في حفظ الخطا ٣١٥
مساله لم صار العروض رديء الشعر قليل الماء ٣١٧
مساله ما معني قول بعض القدماء العالم اطول عمرا من الجاهل بكثير ٣١٩
مساله لم صارت بلاغه اللسان اعسر من بلاغه القلم ٣٢٠
مساله علي ماذا يدل انتصاب قامه الانسان من بين هذا الحيوان ٣٢١
مساله لم صار اليقين اذا حدث وطرا لا يثبت ولا يستقر ٣٢٣
مساله لم صار الناس يضحكون من السخره والمضحك اذا لم يضحك اكثر من ضحكهم منه اذا ضحك ٣٢٤
مساله ما معني قول العلماء علي طبقاتهم النادر لا حكم له هكذا تجد الفقيه والمتكلم والنحوي والفلسفي ٣٢٤
مساله ٣٢٦
مساله ٣٢٨
مساله سال سائل هل خلق الله تعالي العالم لعله او لغير عله ٣٢٩
مساله لم يضيق الانسان في الراحه اذا توالت عليه وفي النعمه اذا حالفته ٣٣١
مساله لم صار بعض الاشياء تمامه ان يكون غضا طريا ولا يستحسن ولا يستطاب الا كذلك ٣٣٢
مساله لم صار الانسان اذا صام او صلي زائدا عن الفرض المشترك فيه حقر غيره ٣٣٣
مساله ٣٣٦
مساله ما بال خاصه الملك والدانين منه والمقربين اليه لا يجري من ذكر الملك علي السنتهم مثل ما يجري علي السنه الاباعد منه ٣٤١
مساله ما الشبهه التي عرضت لابن البصري فيما تفرد به من مقالته ٣٤٢
مساله حدثني عن ولوع الشاعر بالطيف وتشبيبه به واستهتاره بذكره وهكذا تجد اصناف الناس ٣٤٤
مساله ما السبب في ترفع الانسان عن التنبيه علي نفسه بنشر فضله وعرض حاله ٣٤٥
مساله سال سائل عن النظم والنثر وعن مرتبه كل واحد منهما ٣٤٧
مساله لم صار الحظر يثقل علي الانسان ٣٤٨
مساله ما السبب في ان الخطيب علي المنبر وبين السماطير وفي يوم المحفل ٣٥٠
مساله ما السبب في خجل الناظر اليه وحياء الواقف عليه ٣٥١
مساله ما عله كراهيه النفس الحديث المعاد ٣٥٣
مساله ٣٥٣
مساله ٣٦٠
مساله ٣٦١
مساله ما سبب تساوي الناس في طلب الكيمياء ٣٦٤
مساله ٣٦٩
مساله ٣٦٩
مساله لم اذا عرفت العامه حال الملك في ايثار اللذه وانهماكه علي الشهوه ٣٧٣
مساله ٣٧٥
مساله لم صار الكذاب يصدق كثيرا والصادق يذب نادرا وهل ينتقل الف الصدق الي الكذب ٣٧٧
مساله ٣٧٩
مساله ما الفرق بين العرافه والكهانه والتنجيم والطرق والعيافه والزجر وهل تشارك العرب في هذه الاشياء امه اخري ام لا ٣٧٩
مساله لم صارت ابواب البحث عن كل شيء موجود اربعه ٣٨١
مساله ما المعدوم وكيف البحث عنه ٣٨٣
مساله ٣٨٥
مساله ٣٨٥
مساله متي تصل النفس بالبدن ومتي توجد فيه افي حال ما يكون جنينا ام قبلها ام بعدها ٣٨٩
مساله ٣٩٢
مساله سال عن الحكمه في كون الجبال ٣٩٣
مساله لم صارت الانفس ثلاثا في العدد وهل يجوز ان تكون اثنتين او هل يستحيل ان تكون اربع ٣٩٦
مساله لم صار البحر في جانب من الارض ٣٩٧
مساله لم صارت مياه البحر ملحا ٣٩٨
مساله اذا كان المرئي لا يدرك الا بآله وتلك هي الحس ٣٩٩
مساله ٣٩٩
مساله لم لا يجيء الثلج في الصيف ٤٠١
مساله ما الدليل علي وجود الملائكه ٤٠٢
مساله ٤٠٣
مساله لم كان صوت الرعد الي آذاننا ابطا وابعد من رؤيه البرق الي ابصارنا ٤٠٤
مساله ٤٠٦
مساله اذا كان الانسان علي مذهب من المذاهب ٤٠٦

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية