نخبة الفكر - دراسة عنها وعن منهجها

بالمكتبة المركزية بالجامعة الإسلامية؛ أُولاهما: (ميكروفلمية) برقم (٥٩٣٦/‏٣)، تقع في أربع ورقات؛ ضِمن مجموع (من ورقة ١٢٠ إلى ١٢٣)، وتاريخ نسخها في عام (٨٦٨؟)، أي بعد وفاة مؤلّفها بـ (٢٨) سنة، وأصلها محفوظ بمكتبة (برلين) بألمانيا، وثانيتهما: (ميكروفلمية) برقم (٧٦٧١/‏٥)، في خمس ورقات، منسوخة بتاريخ عام (١٠٥٠هـ)، وأصلها بمكتبة الحرم المكي برقم (٧٦٤/‏٤)، وله نسخ أخرى (١) .
وهو مختصر نافع، تناول فيه ابن الوزير جُمَلًا من (النخبة) بالتنقيح والتهذيب وتحرير عبارات، وقليل زيادات، مع ثناء مِدرار، وتبجيل مِكثار، قال - رحمه الله- في مقدمته: «أما بعد: فإن الإمام العلامة الحافظ أحمد بن علي العسقلاني -الشهير بابن حجر، نفّس الله في مُدّته- كتب في سفره إلى مكة المكرمة - سنة سبع عشرة وثمانمائة (٢) - مُختصرا بديعا في علوم الحديث، فوقفت عليه:
...... ................. وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه» (٣)
وتمثّل بالبيتين السابق ذكرهما (٤)، ثم قدّم بين يدي ملحوظاته اعتذارًا
(١) وذكر له الشيخ علي بن محمد العمران ثلاث نسخ خطّيّة ضمن مجاميع –مُحدّدة بأرقامها- بمكتبة الجامع الكبير بصنعاء، كما في مقدمة تحقيقه للروض الباسم ١/‏٣٩، باسم: «مختصر في علم الحديث» .
(٢) تقدّم بيان ما في هذا؛ ومُناقشته.
(٣) هذا عجز بيت للمتنبي؛ وصدره:
بَلِيتُ بِلَى الأطلالِ إن لَّمْ أقفْ بها
.............................
كما في شرح ديوانه، للعكبري ٣/‏٣٢٨.
(٤) في ص (٢٠) .
١٥٠