تمام إرادته وسلطانه بنفوذ قضائه في جميع العباد
وعظمة الله فوق ما تتصور العقول والقلوب
السابع: تمام إرادته وسلطانه بنفوذ قضائه في جميع العباد فلا يمنعه قوة ملك ولا كثرة عدد ومال.
الثامن: عظمة الله فوق ما يتصور بحيث لا تستطيع العقول له تمثيلا، ولا تتوهم له القلوب صورة؛ لأن الله ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١)﴾ (٢» كما قال عن نفسه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١)﴾ (٣) .
﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (٦٥)﴾ (٤) لا سمي له ولا مثيل ﴿فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ﴾ (٥) .
اختصاص الله بالأسماء الحسنى والصفات العلى
التاسع: اختصاص الله بالأسماء الحسنى والصفات العلى.
أسماء الله كلها حسنى بالغة الكمال في الحسن، وصفاته كلها عليا بخلاف المخلوقين قد يكون له أسماء غير حسنى وصفات غير عليا.
(١) - سورة النبأ آية: ٤٠.
(٢) - سورة الشورى آية: ١١.
(٣) - سورة الشورى آية: ١١.
(٤) - سورة مريم آية: ٦٥.
(٥) - سورة النحل آية: ٧٤.
(٢) - سورة الشورى آية: ١١.
(٣) - سورة الشورى آية: ١١.
(٤) - سورة مريم آية: ٦٥.
(٥) - سورة النحل آية: ٧٤.
٢٥