هل لمن يرتجي البقاء خلود ... وسوى الله كل حي يبيد
والذي كان من تراب وأن عا ... ش طويلًا الى التراب يعود
ومصير الانام طرا الى ما ... صار فيه آباؤهم والجدود
منها:
أين حواء أين آدم اذ فا تهما الخلد والثوى والخلود
أين عاد بل أين جنة عاد ... ارم ابن صالح وثمود
وهي طويلة، آخرها:
لا الشقي الغوي من نوب الأ ... يام ينجو ولا السعيد الرشيد
ومتى سلت المنايا سيوفا ... فالموالي حصيدها والعبيد
ومن شعره:
كلفت بعلم المنجنيق ورمية ... لهدم الصياصي وافتتاح المرابط
ونظم القوافي والمديح لشقوتي ... فلم أخل في الحالين من قصد حائط
وكان كثير الدخول على الوزير ناصر بن مهدي، ثم صار اذا جاء يجلس ظاهر الستر، فقال:
قولوا لمولانا الوزير الذي ... أضاع ودي ونوى هجري
وصوت إن جئت إلى بابه ... أجلسني في ظاهر الستر
ان كان ذنبي إنني شاعر ... فاصفخ فقد ثبت من الشعر
ثم انقطع عنه مدة، فلما دخل إليه أنكر عليه انقطاعه، فقال:
وقالوا قد صددت وملت عنا ... فقلت أبيت تكرار المحال
أنفت من الوداد إلى إناس ... رأوا حالي ولم يرثوا لحالي
ثم هجاه فقال:
خليلي قولا للخليفة أحمد ... توق وقيت السوء ما أنت صانع
وزيرك هذا بين أمرين فيهما ... صنيعك ياخير البرية ضائع
لئن كان حقا من سلالة حيدر ... فهذا وزير في الخلافة طامع
وأن كان فيما يدعي غير صادق ... فاضيع ما كانت لديه الصنائع
وله في غلام ثقيل الروادف:
يقعده في النهوض ردف ... قيامتي دونه تقوم
أفديه من مقعد مقيم ... عندي به المقعد المقيم
وله في زامر:
وزامر بات نديما لنا ... ما بين سكران ومخمور
تقتلنا الخمر ونحيا به ... كأنه ينفخ في الصور
وأنشد يوما قول القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني:
القني في لظى فإن غيرتني ... فتيقن ان لست بالياقوت
شمل النسج كل من حاك لكن ... نسج داود ليس كالعنكبوت
فقال في جوابها:
أيها المدعي الفخار دع الفخر ... لذي الكبرياء والجبروت
نسج داود لم يفد صاحب الغا ... ر وكان الفخار للعنكبوت
وكذلك النعام يبتلع الجمر ... وما الجمر للنعام يقوت
وبقاء السمند في لهب النار ... مزيل فضيلة الياقوت
وفيها، توفي أبو الفضل جبريل بن زطينا كاتب الديوان كان أولًا نصرانيًا وأسلم في أيام الخلفية الناصر لدين الله وكان ذا فضل وأدب وله نظم ونثر وأشياء مستحسنة، ومن شعره:
ان سهرت عينك في طاعة ... فذاك خير لك من نوم
٢