هِلالية الأطراف مُرِّية الحشا ... فَزارية العينين طائية (٢) الفم (٣)
وقال الأصمعي: الحُسن في العينين، والجمال في الأنف، والمَلاحَة في الفم.
* * *
(١) رواه الأمام أحمد في مسنده برقم ١٣٦٩ و١٣٧٣، عن علي -رضي الله عنه-، ورواه أيضًا برقم ٢٢٩٧٤ و٢٢٩٩١ و٢٣٠٢١، وأبو داود في سننه برقم ٢١٤٩، كتاب: النكاح، باب: ما يؤمر به من غض البصر، (ط الأرناؤوط)، والترمذي في سننه برقم ٢٧٧٧، أبواب: الأدب، باب: ما جاء في نظرة الفجاءة، عن بريدة الأسلمي -رضي الله عنه- قال -ﷺ-: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة".
(٢) فوقها في الأصل: ظبية وفوقها خ، وصح، يشير إلى أنها كذلك في نسخة أخرى، وصحح عليها الناسخ.
(٣) نسب هذا البيت لأكثر من قائل، فقد ورد في عيون الأخبار للدينوري (٤/ ٢٨) منسوبًا لأعرابي، وفي العقد الفريد لابن عبد ربه (٣/ ٣٥٤) منسوبًا للأصمعي، وفي ربيع الأبرار للزمخشري منسوبًا لابن الرقاع.
(٢) فوقها في الأصل: ظبية وفوقها خ، وصح، يشير إلى أنها كذلك في نسخة أخرى، وصحح عليها الناسخ.
(٣) نسب هذا البيت لأكثر من قائل، فقد ورد في عيون الأخبار للدينوري (٤/ ٢٨) منسوبًا لأعرابي، وفي العقد الفريد لابن عبد ربه (٣/ ٣٥٤) منسوبًا للأصمعي، وفي ربيع الأبرار للزمخشري منسوبًا لابن الرقاع.
٢ / ٢١٠