فكان هذا خطابًا لمن أراد التطوع بهما، لأن النبي -ﷺ- لم يوجب عليه القصد إلا مرة واحدة، فعُلم أن العمرة إن يُطَّوع بها كما يُتَطوع بالحج بعد الحجة الواجبة، كان على من دخل فيها إتمامها.
وسئل النبي -ﷺ- عن العمرة، أواجبة هي؟ فقال: "لا، ولأن تعتمر خير لك" (٢)، روى ذلك جابر، وروي في الحج مثله فقال: "مرة واحدة"، وأن النبي -ﷺ- قال: "وإن زدتَ فهو خير لك"، فبان بذلك أن قول اللَّه تبارك وتعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٦]، إنما هو المتطوِّع بهما، واللَّه تعالى أعلم بما أراد من ذلك.
* * *
(١) تقدم تخريجه (١/ ١٤٣).
(٢) تقدم تخريجه (١/ ١٤٣).
(٢) تقدم تخريجه (١/ ١٤٣).
١ / ٣٠٢