٥- تقدم العلم على العمل.٦.- ذم الحرص على الدنياء وعلى القتال لخط النفس في غير الطاعة.٧- إطلاق الكلمة مرادا بها الكلام.٨- أن من حسن إجابة المفتي أن تكون فتواه وفية بغرض السائل وزيادة. ١٥٧