يا أخي، المسلم الحق (من سلم المسلمون من لسانه ويده) (٤) [١٢٧])، ليس الإسلام الحقيقي: أن يأتي المسلم ظاهره على خير وباطنه منطوي على الحقد والغلّ وخبث النية والطوية على عباد الله، هذا ليس من الإسلام، الإسلام فيه براءة الظاهر والباطن.
المسلم الحق يستهويك حديثُه، سديدٌ في منطقه وفي رأيه، بعيدٌ عن سفاسف الأمور، سبحان الله! ما وجدنا ننقل إلا عورات، وعورات مَنْ؟! عورات أهل العلم والفضل.
إخواني في الله ينبغي علينا:
أولًا: ألّا نتصف بهذه الصفة والخصلة التي يبغضها الله، إنها الفحش في القول: «لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» [النساء:١٤٨] .
(١) ١٢٤]) تقدم تخريجه (ص:٧٧) .
(٢) ١٢٥]) قصة الرجل مع سعد رضي الله عنه، والمرأة مع سعيد بن زيد رضي الله عنه، ذكرها الحافظ الذهبي رحمه الله في السير. انظر نزهة الفضلاء (٢٣/٢، ٢٧/٣) .
(٣) ١٢٦]) رواه الإمام البخاري رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٤) ١٢٧]) متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(٢) ١٢٥]) قصة الرجل مع سعد رضي الله عنه، والمرأة مع سعيد بن زيد رضي الله عنه، ذكرها الحافظ الذهبي رحمه الله في السير. انظر نزهة الفضلاء (٢٣/٢، ٢٧/٣) .
(٣) ١٢٦]) رواه الإمام البخاري رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٤) ١٢٧]) متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
١١٢