ولقوله ﷺ: «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دمًا» (١).
٨ً - تحريم دفن المشرك فيه ونبشه منه.
٩ً - تخصيص ذبح دماء الجزاءات في الحج والهدايا في الحرم.
١٠ً- لا دم على المتمتع والقارن إذا كان من أهل الحرم.
١١ً- لا يكره عند الشافعية صلاة النفل التي لا سبب لها في وقت من الأوقات في الحرم، سواء في مكة وسائر الحرم.
١٢ً- إذا نذر قصده، لزمه عند الشافعية الذهاب إليه بحج أوعمرة، بخلاف غيره من المساجد، فإنه لا يجب الذهاب إليه إذا نذره، إلا مسجد رسول الله ﷺ والمسجد الأقصى، فإنهما يتعينان أيضًا، للحديث السابق: «لا تشد الرحال ..».
١٣ً- إذا نذر النحر وحده بمكة، لزمه عند الشافعية النحر بها، وتفرقة اللحم على مساكين الحرم، ولو نذر ذلك في بلد آخر، لم ينعقد نذره في أصح الوجهين.
١٤ً- يحرم عند الشافعية استقبال الكعبة واستدبارها بالبول والغائط في الصحراء.
١٥ً- مضاعفة الأجر في الصلوات وسائر الطاعات بالمسجد الحرام.
١٦ً- يستحب لأهل مكة أن يصلوا العيد في المسجد الحرام، والأفضل
(١) رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من الحديث السابق: «إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دمًا ...».
٣ / ٢٣٩٣