الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (ص ٣ ‏/ ١٦٤٠)

شك أن الصوم - كما أبنت - من أفضل العبادات، ففي الصحيحين: «من صام يومًا في سبيل الله، باعد الله تعالى وجهه عن النار سبعين خريفًا» وفي الحديث المتقدم: «كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم فإنه لي، وأنا أجزي به».
وأيام صوم التطوع بالاتفاق ما يلي:
١ - صوم يوم وإفطار يوم: أفضل صوم التطوع صيام يوم، وإفطار يوم، لخبر الصحيحين: «أفضل الصيام صوم داود، كان يصوم يومًا، ويفطر يومًا» وفيه «لاأفضل من ذلك» (١).
٢ - صوم ثلاثةأيام من كل شهر، والأفضل أن تكون الأيام البيض أي أيام الليالي البيض، وهي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، وسميت بيضًا لابيضاضها ليلًا بالقمر، نهارًا بالشمس، وأجرها كصوم الدهر، بتضعيف الأجر، الحسنة بعشر أمثالها من غير حصول المضرة أو المفسدة التي في صيام الدهر. ودليلها ما روى أبو ذر أن النبي ﷺ قال له: «إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام، فصم ثالث عشرة، ورابع عشرة، وخامس عشرة» (٢) وروي «أن النبي ﷺ كان يصوم عدة ثلاثة أيام من كل شهر» (٣).

(١) متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو، ولفظه: «صم يومًا وأفطر يومًا، فذلك صيام داود، وهو أفضل الصيام، قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، فقال: لا أفضل من ذلك» (نيل الأوطار: ٢٥٤/ ٤).
(٢) رواه الترمذي وحسنه، والنسائي وابن حبان في صحيحه، وأحمد (نيل الأوطار: ٢٥٢/ ٤ ومابعدها، سبل السلام: ١٦٨/ ٢).
(٣) رواه أصحاب السنن وصححه ابن خزيمة من حديث ابن مسعود، وأخرج مسلم من حديث عائشة «كان رسول الله ﷺ يصوم من كل شهر ثلاثة أيام، ما يبالي في أي الشهر صام» (سبل السلام: ١٦٨/ ٢).

٣ ‏/ ١٦٤٠