وحلمه على كفار قريش حينما أرادوا الغدر يوم الحديبية، عن أنس رضي الله عنه قال: لما كان يوم الحديبية هبط على رسول الله ﷺ وأصحابه ثمانون رجلًا من أهل مكة بالسلاح من قِبَل جبل التَّنْعيم يريدون غِرَّة رسول الله ﷺ فدعا عليهم فأُخذوا، قال عفان: فعفا عنهم، ونزلت هذه الآية وَهُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ [الفتح: ٢٤]) (٢).
وكذلك حلمه عليه السلام على اليهودي الذي سحره، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: سحر النبي ﷺ رجلٌ من اليهود لذلك أيامًا، قال: فجاءه جبريل عليه السلام فقال: إنَّ رجلًا من اليهود سحرك، عقد لك عقدًا في بئر كذا وكذا فأرسل إليها من يجيىء بها. فبعث رسول الله ﷺ (عليًا رضي الله تعالى عنه) فاستخرجها فجاءه بها فحلَّلها، قال: فقام رسول الله ﷺ كأنما نَشِط من عَقال، فما ذكر ذلك لليهود ولا رآه في وجهه حتى مات (٣).
ومن تلك النماذج حلمه عليه السلام على المرأة اليهودية التي أتته بشاة مسمومة
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه «أن امرأة يهودية أتت رسول الله ﷺ بشاة مسمومة، فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله ﷺ فسألها عن ذلك قالت: أردت لأقتلك، فقال: ما كان الله ليسلطك عليَّ - أو قال: على ذلك - قالوا: ألا تقتلها؟ قال أنس: فما زلت أعرفها في لَهَوات رسول الله ﷺ» (٤).
(١) رواه البخاري (٣٦١٠)، ومسلم (١٠٦٤) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
(٢) رواه مسلم (١٨٠٨)، وأحمد (٣/ ١٢٢) (١٢٢٤٩) من حديث أنس رضي الله عنه.
(٣) رواه النسائي (٤٠٨٠)، وأحمد (٤/ ٣٦٧) (١٩٢٨٦) من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه. قال ابن حجر في الفتح (١٠/ ٢٣٩): [له طرق]. وصحح إسناده الألباني في «صحيح النسائي» (٤٠٩١).
(٤) رواه البخاري (٢٦١٧)، ومسلم (٢١٩٠) من حديث أنس رضي الله عنه.
(٢) رواه مسلم (١٨٠٨)، وأحمد (٣/ ١٢٢) (١٢٢٤٩) من حديث أنس رضي الله عنه.
(٣) رواه النسائي (٤٠٨٠)، وأحمد (٤/ ٣٦٧) (١٩٢٨٦) من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه. قال ابن حجر في الفتح (١٠/ ٢٣٩): [له طرق]. وصحح إسناده الألباني في «صحيح النسائي» (٤٠٩١).
(٤) رواه البخاري (٢٦١٧)، ومسلم (٢١٩٠) من حديث أنس رضي الله عنه.
١ / ٢٠١