ثم رواه من طريق جعفر بن الحارث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم به ورواه الشافعي (١٥٤٢) وعنه البيهقي (٧/ ١١٢) عن مسلم بن خالد عنه ابن خثيم به. وخالفهم جميعا عيسى بن الفضل فقال: أنبا عبد الله بن عثمان بن خثيم به مرفوعا بلفظ: «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فإن أنكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل». أخرجه الدارقطني (٣٨٢) وقال: «رفعه عدي بن الفضل ولم يرفعه غيره». وقال البيهقي عقبه: «وهو ضعيف والصحيح موقوف».
ثم وجدت للقواريري متابعا أخرجه أبو الحسن الحمامى في «الفوائد المنتقاة» (٩/ ٢ / ١) من طريق مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري به بلفظ القواريري. وقال الحافظ أبو الفتح بن أبى الفوارس في (منتقى الفوائد): «حديث غريب من حديث الثوري تفرد به مؤمل بن إسماعيل عن سفيان والمحفوظ عن سفيان موقوف».
٣ - وأما حديث جابر فله طرق:
الأولى: عن أبي سفيان عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا نكاح إلا بولي فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له». أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١/ ١٦٤ / ٢) من طريق عمرو بن عثمان الرقي
(١) ١ - وكذلك رواه ابن أبي شيبة (٢/ ٧ / ١): وكيع عن سفيان به موقوف
٣٠٦