نهاية المراد من كلام خير العباد — الصفحة ٢١
٢٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ، أَنَا رَشَأُ بْنُ نَظِيفٍ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَنْبَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدٍ، أنبا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، إِجَازَةً، أنبا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا أَبِي، نا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِيزِيلَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلا الْبِرُّ، وَلا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ» ١ / ٢١