ويطلق النصارى - لا اليهود - على الأجزاء الأربعة السالف ذكرها اسم العهد القديم، وتسمى أيضًا الكتب والناموس، ويطلق اسم التوراة على الأجزاء الثلاثة الأخيرة تجوزًا.
يرجع أصل هذه التسمية إلى بولس، حين سمى التوراة بالعهد القديم في قوله: «عند قراءة العهد العتيق» (كورنثوس (٢) ٣/ ١٤). لتصبح الأناجيل والرسائل الملحقة هي العهد الجديد. (٢)
- وقد تم تقسيم أسفار العهد القديم إلى إصحاحات في سنة ١٢٠٠م على يد أُسقف كانتربري الأسقف ستيفن لانجتون (ت ١٢٢٨م).
ثم رقمت جمل الإصحاحات في الطبعة الباريسية الصادرة عام ١٥٥١م.
وأما ترتيب الأسفار فقد أعيد غير مرة، وكان قد أقر له ترتيب في مجمع روما
(١) دائرة المعارف الكتابية (١/ ١٨٩)، وانظر تاريخ الكنيسة، يوسابيوس القيصري، ص (٢٧٤).
(٢) لكن أول من أطلق هذه التسمية حقيقة الأسقف ميليتس أسقف سادرس عام ١٨٠م. المدخل إلى العهد القديم، القس الدكتور صموئيل يوسف، ص (١٧).
(٢) لكن أول من أطلق هذه التسمية حقيقة الأسقف ميليتس أسقف سادرس عام ١٨٠م. المدخل إلى العهد القديم، القس الدكتور صموئيل يوسف، ص (١٧).
١٧