قال النووي: «وفي حديث أبي قتادة هذا معجزاتٌ ظاهراتٌ لرسول الله - ﷺ - إحداها: إخباره بأن الميضأة سيكونُ لها نبأ، وكان كذلك. الثانيةُ: تكثيرُ الماء القليل. الثالثةُ: قوله - ﷺ -: «كلكم سيَرْوى»، وكان كذلك». (٢)
وقد كان لأهل الصُّفة أضياف الإسلام نصيب من بركة النبي - ﷺ -، فقد أمر أبا هريرة - رضي الله عنه - أن يدعوهم، فحضروا جميعًا، ثم قال له النبي - ﷺ -: «يا أبا هِر» قال: قلت: لبيك يا رسول الله، قال: «خذ فأعطهم».
قال: فأخذت القدح، فجعلت أعطيه الرجل، فيشربُ حتى يَرْوى، ثم يردُّ علَيّ القدح، فأعطيه الرجلَ، فيشربُ حتى يَرْوى، ثم يرد عليّ القدح، فيشربُ حتى يروى، ثم يردّ عليّ القدح، حتى انتهيت إلى النبي - ﷺ - وقد رَويَ القومُ كلُهم.
فأخذ القدح، فوضعه على يده، فنظر إليّ فتبسّم، فقال: «أبا هِرّ» قلت: لبيك يا رسول الله، قال: «بقيتُ أنا وأنت»، قلتُ: صدقتَ يا رسول الله، قال: «اقعد فاشرب»، فقَعَدتُ فشربتُ، فقال: «اشرب» فشرِبتُ، فما زال يقول: «اشرب» حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسْلَكًا، قال: «فأرني» فأعطيته القدح، فحمِد الله وسمّى، وشرِب الفَضْلة. (٣)
قال ابن حجر: "ووقع في حديث أبي هريرة الماضي في علامات النبوة أنهم كانوا سبعين، وليس المرادُ حصرَهم في هذا العدد، وإنما هي عِدَّةُ من كان موجودًا حين القصة
(١) رواه مسلم ح (٦٨١).
(٢) شرح النووي على صحيح مسلم (٥/ ١٨٩).
(٣) رواه البخاري ح (٦٤٥٢).
(٢) شرح النووي على صحيح مسلم (٥/ ١٨٩).
(٣) رواه البخاري ح (٦٤٥٢).
٧٥