قلت: ورواه كذلك أحمد والطبراني والبيهقي كلهم من حديث معاذ ورواه ابن سعد في الطبقات من حديث أبي سعيد الخدري وأما الحديث الثالث فقال العراقي رواه الشيخان من حديث أنس أنه - ﷺ - قال لمعاذ ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده وروسله إلاحرمه الله على النار وفي رواية من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة ورواه أحمد من حديث معاذ بلفظ جعله الله في الجنة وللنسائي من حديث أبي عمرة الأنصاري في أثناء حديث فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجب عن النار يوم القيامة انتهى.
قلت: حديث أنس عند الشيخين رواه أيضًا الحاكم عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معًا ولفظه من لقى الله وهو لا يشرك به شيئًا دخل الجنة ورواه أيضًا أحمد من حديث معاذ وأبي الدرداء معًا وروى البيهقي وابن عساكر من حديث جابر من لقى الله لا يشرك به شيئًا أدخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيئًا دخل النار وأما الحديث الرابع فقال العراقي رواه أحمد من حديث سهل بن بيضاء من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وفيه انقطاع وله من حديث عثمان بن عفان إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقًا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال عمر بن الخطاب هي كلمة الإخلاص وإسناده صحيح ولكن هذا ونحوه مخالف لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من دخول جماعة من الموحدين النار وإخراجهم بالشفاعة نعم لايبقى في النار من في قلبه وزن ذرة من إيمان كما هو متفق عليه من حديث أبي سعيد وفيه من وجدتم في
٥ / ٢١٩٨