الحال الثالث: أن يظهر له بالحساب دخول الوقت، ولا علم عنده يخالفه، ولا قدرة له عليه الآن، أو له قدرة عليه لكنها بسبب من شأنه المشقة، كخروج وصعود ونحوهما .. فيجوز له العمل بالحساب بشروط [خمسة]:
[الشرط] الأول: أن لا يحصل له علم يخالفه؛ لما مرّ في الحال الأول.
[الشرط] الثاني: عدم القدرة عليه بسبب ليس فيه مشقة؛ لما مرَّ في الحال الثاني.
(١) أثبتناها من (ب) وفي (أ): يستوي.
(٢) ابن قاسم العبادي. حاشية ابن قاسم على الغرر البهية. (٢\ ٣٣).
(٢) ابن قاسم العبادي. حاشية ابن قاسم على الغرر البهية. (٢\ ٣٣).
٢٧١