(١) وفي رواية للبخاري: «إن وسادك إذا لعريض؛ إن كان الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك». (٤/ ١٦٤٠) رقم ٤٢٣٩. قال الحافظ ابن كثير في «تفسيره»: (أي إن كان ليسع الخيطين: الخيط الأسود والأبيض المراد من هذه الآية تحتها). (ابن كثير. تفسير ابن كثير. (١/ ٢٢٢» (وينظر: ابن حجر العسقلاني. فتح الباري. (٤/ ١٣٢). باب قول الله عز وجل: ﴿««««(وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ﴾. الآية).
(٢) ينظر: البخاري. صحيح البخاري. (٢/ ٦٧٧) رقم ١٨١٧ ومسلم. صحيح مسلم. (٢/ ٧٦٦). ١٠٩٠.
(٣) في (ب): في.
(٢) ينظر: البخاري. صحيح البخاري. (٢/ ٦٧٧) رقم ١٨١٧ ومسلم. صحيح مسلم. (٢/ ٧٦٦). ١٠٩٠.
(٣) في (ب): في.
١٣٥